사자성어

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과천애문화, 오늘의 사자성어, 박이부정 [博而不精]

과천애문화|2024년 12월 1일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 박이부정 [博而不精] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 박이부정 [博而不精] #박이부정# [博而不精] [넓을 박/말이을 이/아니 불/자세할 정] 여러 방면으로 널리 아나 정통하지 못함. 독서에 있어서 정독(精讀)의 중요성. [속담]나무는 보고 숲은 보지 못함 [예문]다독(多讀)이냐 정독(精讀)이냐가 또한 물음의 대상(對象)이 된다. '남아수독오거서(男兒須讀五車書)' 는 전자의 주장이나, '박이부정(博而不精)'이 그 통폐(通弊)요, '안광(眼光)이 지배(紙背)를 철(徹)함'이 또한 그 약점(弱點)이다. 아무튼, 독서의 목적이 '모래를 헤쳐 금을 캐어 냄'에 있다면, 필경(畢竟) .......

사자성어(1167)박이부정(2)과천애문화(1395)

과천애문화, 오늘의 사자성어, 박빙여리 [薄氷如履]

과천애문화|2024년 11월 30일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 박빙여리 [薄氷如履] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 박빙여리 [薄氷如履] #박빙여리# [薄氷如履] [엷을 박/얼음 빙/같을 여/밟을 리] ☞엷은 얼음을 밟듯이 세상의 처세에 조심함.아주 위태로운 상황.이 말은 봄날에 살얼음을 밟고 연못을 건너가듯 매우 위험함이나 위험을 느낀다는 것을 비유한 말이다 [동]如履薄氷(여리박빙)/ 風前燈火(풍전등화)/풍전등촉(風前燈燭)/풍전지등(風前之燈)/ 百尺竿頭(백척간두)/ 절체절명(絶切絶命:몸도 목숨도 다 되어 살아날 길이 없게 된 막다른 처지)/낭패불감(狼狽不堪:이러지도 저러지도 못하는 난감한 처지)/명재경각(命在頃刻:거의 죽게 되어 숨이 곧 넘어갈 지경)/일촉즉.......

박빙여리(2)과천애문화(1395)사자성어(1167)

과천애문화, 오늘의 사자성어, 박물군자 [博物君子]

과천애문화|2024년 11월 29일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 박물군자 [博物君子] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 박물군자 [博物君子] #박물군자# [博物君子] [넓을 박/만물 물/임금 군] 온갓 사물에 대하여 견문이 썩 넓은 사람. [유]박학다재 [博學多才] [참고]박물군자 무불간섭[ 博物君子無不干涉]무슨 일이나 참견 아니하는 일이 없다 [예문] ▷ 대감께서는 연치도 높으시거니와 박물군자시니만큼 대감께 보이고 진가를 알아볼까 해서 온 길이올시다.≪박종화, 전야≫ #과천애문화# #사자성어#

사자성어(1167)과천애문화(1395)박물군자(1)

과천애문화, 오늘의 사자성어, 미생지신 [尾生之信]

과천애문화|2024년 11월 28일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 미생지신 [尾生之信] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 미생지신 [尾生之信] #미생지신# [尾生之信] [꼬리 미/날 생/어조사 지/믿을 신] 미생의 신의. 우직(愚直)하게 약속만을 굳게 지킴./어리석고 고지식하여 융통성이 없음=抱柱不放, 抱柱之信 [유]膠柱鼓瑟교주고슬 /墨城之守묵성지수/刻舟求劍각주구검 /守柱待兎수주대토 [출전]『史記』, 蘇秦傳.『莊子』,盜篇 [내용] : 노(魯)나라에 미고(尾高)라는 이가 있었다. 미고는 벼슬을 하지 못했기 때문에 당시 나라의 풍습에 따라 이름자 대신 '생(生)'을 넣어 미생이라 불렀다. 그는 일단 남과 약속을 하면 어떤 일이 있어도 지키는 성격의 소유자였.......

과천애문화(1395)미생지신(5)사자성어(1167)

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