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과천애문화, 오늘의 사자성어, 반면교사 [反面敎師]

과천애문화|2024년 12월 5일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 반면교사 [反面敎師] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 반면교사 [反面敎師] #반면교사# [反面敎師] [거꾸로 반/얼굴 면/가르칠 교/스승 사] 극히 나쁜 면만을 가르쳐 주는 선생이란 뜻으로, 중국에서 제국주의자·반동파·수정주의자를 이르는 말. 다른사람,사물의 부정적인 측면에서 가르침을 얻음. [유]타산지석[他山之石] [참고]靑1960년대 중국 문화혁명 때 만들어 진 말.1960년대 중국 문화대혁명 때 마오쩌둥[毛澤東]이 처음 사용한 것으로 전해진다. 마오쩌둥은 부정적인 것을 보고 긍정적으로 개선할 때, 그 부정적인 것을 '반면교사(反面敎師)'라고 하였다. 즉, 이는 혁명에 위협은 되지만 그러한 반.......

반면교사(6)과천애문화(1395)사자성어(1167)

과천애문화, 오늘의 사자성어, 반근착절 [盤根錯節]

과천애문화|2024년 12월 4일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 반근착절 [盤根錯節] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 반근착절 [盤根錯節] #반근착절# [盤根錯節] [굽을 반/뿌리 근/섞일 착/마디 절] 구부러진 나무 뿌리와 얼크러진 나무의 마디.얼크러져 해결하기 매우 어려운 사건. [출전]『後漢書』〈虞傳〉 [내용]후한 6대 안제 때의 일이다.안제가 13세의 어린나이로 즉위하자 모후인 태후가 수렴청정을 하고 태후의 오빠인 등줄이 대장군이 되어 병권을 장악했다.그무렵 서북 변경은 유목민족인 강족의 침략이 잦았다.그러자 등즐은 국비부족을 이유로 양주를 포기하려 했다. 그러자 낭중의 벼슬에 있던 우허가 반대하고 나섰다.예로부터 양주는 많은 열사와 무인을 배출한.......

반근착절(2)사자성어(1167)과천애문화(1395)

과천애문화, 오늘의 사자성어, 박학다식 [博學多識]

과천애문화|2024년 12월 3일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 박학다식 [博學多識] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 박학다식 [博學多識] #박학다식# [博學多識] [넓을 박/배울 학/많을 다/알 식] 학문이 넓고 식견이 많음. [동] 無所不知(무소부지). 無不通知(무불통지) : 무슨 일이든 모르는 것이 없음. [해설]‘교양’은 현대에 있어서만 요구되는 것이 아니고 과거에 있어서도 요구되었다. 그런데 우리 나라에 있어서 과거에‘교양’이 많은 사람이라고 하면 인문적인 교양을 쌓은 사람, 따라서 우리 나라 또는 동양의 고전(古典)에 대한 지식이 많은 것을 의미하였으며 또 그것을 장려하였다. 그러나 그 교양은 다만 고전에 대하여 많이 안다고 하는 것이 아니고,‘사람’이.......

과천애문화(1395)박학다식(3)사자성어(1167)

과천애문화, 오늘의 사자성어, 박주산채 [薄酒山菜]

과천애문화|2024년 12월 2일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 박주산채 [薄酒山菜] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 박주산채 [薄酒山菜] #박주산채# [薄酒山菜] [엷을 박/술 주/뫼 산/나물 채] 맛이 변변치 않은 술과 산나물. 자기가 내는 술과 안주의 겸칭. [예문] ▷ 짚 방석(方席) 내지 마라 짚 방석(方席) 내지 마라 낙엽(落葉)엔들 못 앉으랴 솔불 혀지 마라 어제 진 달 돋아 온다. 아희야 박주산채(薄酒山菜)ㄹ망정 없다 말고 내어라 ▷ 가슴 청산의 향기로 가득차고 대자연이 고이 숨겨둔 잃어버린 낙원에의 기쁨을 듬뿍 맛보게 된다. 산행을 마치고 거목 밤나무 밑에 둘러앉아 그 특이한 밤꽃 향기를 듬뿍 맡아가며 서로 나누는 박주산채의 그 맛,어찌 대도.......

박주산채(1)사자성어(1167)과천애문화(1395)

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