박이부정

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과천애문화, 오늘의 사자성어, 박이부정 [博而不精]

과천애문화, 오늘의 사자성어, 박이부정 [博而不精]

과천애문화|2024년 12월 1일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 박이부정 [博而不精] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 박이부정 [博而不精] #박이부정# [博而不精] [넓을 박/말이을 이/아니 불/자세할 정] 여러 방면으로 널리 아나 정통하지 못함. 독서에 있어서 정독(精讀)의 중요성. [속담]나무는 보고 숲은 보지 못함 [예문]다독(多讀)이냐 정독(精讀)이냐가 또한 물음의 대상(對象)이 된다. '남아수독오거서(男兒須讀五車書)' 는 전자의 주장이나, '박이부정(博而不精)'이 그 통폐(通弊)요, '안광(眼光)이 지배(紙背)를 철(徹)함'이 또한 그 약점(弱點)이다. 아무튼, 독서의 목적이 '모래를 헤쳐 금을 캐어 냄'에 있다면, 필경(畢竟) .......

경희애문화  오늘의 사자성어, 박이부정 [博而不精]

경희애문화 오늘의 사자성어, 박이부정 [博而不精]

과천애문화|2022년 9월 22일

경희애문화 오늘의 사자성어, 박이부정 [博而不精] [博:넓을 박/而:말이을 이/不:아니 불/精:자세할 정] 여러 방면으로 널리 아나 정통하지 못함. 독서에 있어서 정독(精讀)의 중요성. [속담]나무는 보고 숲은 보지 못함 박이부정 [博而不精] [博:넓을 박/而:말이을 이/不:아니 불/精:자세할 정] 여러 방면으로 널리 아나 정통하지 못함. 독서에 있어서 정독(精讀)의 중요성. [속담]나무는 보고 숲은 보지 못함 [예문]다독(多讀)이냐 정독(精讀)이냐가 또한 물음의 대상(對象)이 된다. '남아수독오거서(男兒須讀五車書)' 는 전자의 주장이나, '박이부정(博而不精)'이 그 통폐(通弊)요, '안광(眼光)이 지배(紙背)를 철(徹.......