오늘의사자성어

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경희애문화 오늘의 사자성어, 발분망식 [發憤忘食]

과천애문화|2022년 10월 5일

경희애문화 오늘의 사자성어, 발분망식 [發憤忘食] [發:일어날 발/憤:분낼 분/忘:잊을 망/食:먹을 식] 분발하여 무엇을 하는데 끼니조차 잊는다, 무엇에 열중하기를 좋아함. 발분망식 [發憤忘食] [發:일어날 발/憤:분낼 분/忘:잊을 망/食:먹을 식] 분발하여 무엇을 하는데 끼니조차 잊는다, 무엇에 열중하기를 좋아함. [출전]『논어』 [내용]초(楚)나라 섭현(葉縣)의 장관 심제량(沈諸梁:보통 섭공이라 부름)이 하루는 공자(孔子)의 제자 자로(子路)에게 물어 보았다. "그대의 스승 공자라는 사람은 도대체 어떤 인물인가?" 자로는 이 질문에 대해 확실한 대답을 하지 않았다. 공자의 인품이 너무도 위대하기 때문에 어떻게 대답해야 할.......

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경희애문화 오늘의 사자성어, 발본색원 [拔本塞源]

과천애문화|2022년 10월 4일

경희애문화 오늘의 사자성어, 발본색원 [拔本塞源] [拔:뺄 발/本:근본 본/塞:막을 색/源:근원 원] 근본을 뽑고 근원을 막아 버린다. 근본적인 차원에서 그 폐단을 없애 버리다. 발본색원 [拔本塞源] [拔:뺄 발/本:근본 본/塞:막을 색/源:근원 원] 근본을 뽑고 근원을 막아 버린다. 근본적인 차원에서 그 폐단을 없애 버리다. [출전]『春秋左氏傳』《전습록(傳習錄)》 [내용1] 나에게 큰아버지가 계심은 마치 의복에다 갓이나 면류관을 갖춘 것과 같고, 나무의 뿌리와 물의 수원이 있는 것과 같고 백성들에게 지혜로운 임금이 계신 것과 같다. 「백부께서 만약 갓을 찢고 면류관을 부수고 근본을 뽑고 근원을 막으며 오로지 지혜로운 임금을 버리.......

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경희애문화 오늘의 사자성어, 반포보은 [反哺報恩]

과천애문화|2022년 10월 3일

경희애문화 오늘의 사자성어, 반포보은 [反哺報恩] [反:보답할 반/哺:먹일 포/報:갚을 보/恩:은혜 은] 자식이 부모가 길러준 은혜에 보답하는 것. 반포보은 [反哺報恩] [反:보답할 반/哺:먹일 포/報:갚을 보/恩:은혜 은] 자식이 부모가 길러준 은혜에 보답하는 것. [출전]: 『금경』 [내용]까마귀는 자란 뒤에 어미에게 먹이를 물어다 준다는 속설에서 온 말.그리하여 까마귀를 반포조(反哺鳥)라 함. 한국이나 중국 사람들은 까마귀를 흉조(凶鳥)로 여긴다. 특히 울음 소리는 '죽음'을 象徵하기도 한다. 즉 아침에 일면 아이가, 낮에 울면 젊은이가, 오후에 울면 늙은이가 죽을 徵兆며 한밤에 울면 殺人이 날 徵兆라고 여겼다. 또 까마.......

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경희애문화 오늘의 사자성어, 반의지희 [斑衣之戱]

과천애문화|2022년 10월 2일

경희애문화 오늘의 사자성어, 반의지희 [斑衣之戱] [斑:얼룰 반/衣:옷 의/之:어조사 지/戱:놀 희] 알록달록한 옷을 입고 논다, 어버이에게 효도함 반의지희 [斑衣之戱] [斑:얼룰 반/衣:옷 의/之:어조사 지/戱:놀 희] 알록달록한 옷을 입고 논다, 어버이에게 효도함 [출전]: 『몽구(蒙求) 』 [내용]춘추시대(春秋時代) 노(魯)나라에 노래자(老萊子)라는 사람이 살고 있었다. 그는 젊었을 때부터 효심이 지극하여 부모님을 봉양하는 일에 정성을 다하였다. 그의 나이 70의 백발 노인이 되었지만, 그의 부모님은 정성껏 보살피는 아들의 효성 때문인지 그때까지 정정하게 살아 계셨다. 노래자는 항상 어린 아이들처럼 알록달록한 문양이 있는 옷을 입.......

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