경희애문화 오늘의 사자성어, 발본색원 [拔本塞源]By 과천애문화 | 2022년 10월 4일 | 경희애문화 오늘의 사자성어, 발본색원 [拔本塞源] [拔:뺄 발/本:근본 본/塞:막을 색/源:근원 원] 근본을 뽑고 근원을 막아 버린다. 근본적인 차원에서 그 폐단을 없애 버리다. 발본색원 [拔本塞源] [拔:뺄 발/本:근본 본/塞:막을 색/源:근원 원] 근본을 뽑고 근원을 막아 버린다. 근본적인 차원에서 그 폐단을 없애 버리다. [출전]『春秋左氏傳』《전습록(傳習錄)》 [내용1] 나에게 큰아버지가 계심은 마치 의복에다 갓이나 면류관을 갖춘 것과 같고, 나무의 뿌리와 물의 수원이 있는 것과 같고 백성들에게 지혜로운 임금이 계신 것과 같다. 「백부께서 만약 갓을 찢고 면류관을 부수고 근본을 뽑고 근원을 막으며 오로지 지혜로운 임금을 버리.......발본색원(3)경희애문화(2825)사자성어(831)오늘의사자성어(466)근본을뽑고근원을막아버린다(1)근본(4)근본적인차원(1)폐단(2)경희애문화_발본색원(1)사자성어_발본색원(1)오늘의사자성어_발본색원(1)경희애문화 오늘의 사자성어 일망타진 [一網打盡]By 과천애문화 | 2021년 12월 13일 | 경희애문화 오늘의 사자성어 일망타진 [一網打盡] [一:한 일/網:그물 망/打:때릴 타/盡:다할 진] 한번 그물을 쳐서 모조리 잡는다. 어떤 무리를 한꺼번에 죄다 잡음 일망타진 [一網打盡] [一:한 일/網:그물 망/打:때릴 타/盡:다할 한번 그물을 쳐서 모조리 잡는다. 어떤 무리를 한꺼번에 죄다 잡음 [동] 拔本塞源 (발본색원) [출전]《송사(宋史)》 〈인종기(仁宗紀) [내용] 北宋 시대의 명군 인종제(仁宗帝)가 섭정하고 있을 때, 두연(杜衍)이 인종제의 독주가 못마땅해서 사사건건 반목을 일삼았다. 두연은 이렇듯 인종제에게 가장 적대적인 인물이었기에, 인종제의 신임이 두터웠던 왕공진(王拱辰)은 두연을 미워하였다. 하여 두연과 그와 가까.......일망타진(1)사자성어(831)경희애문화(2825)오늘의사자성어(466)한번그물을쳐서모조리잡는다(1)어떤무리를한꺼번에죄다잡음(1)일망타진하다(1)발본색원(3)인종기(1)인종제(1)경희애문화_일망타진(1)사자성어_일망타진(1)경희애문화 오늘의 사자성어 발본색원 [拔本塞源]By 과천애문화 | 2018년 10월 19일 | 경희애문화 오늘의 사자성어 발본색원 [拔本塞源] 拔 뽑을 발 本 근본 본 塞 막힐 색 源 근원 원 근본을 빼내고 원천을 막아 버린다는 뜻 속뜻 : 사물의 폐단(弊端)을 없애기 위해서 그 뿌리째 뽑아 버림을 이르는 말《춘추좌씨전(春秋左氏傳)》의 〈소공(昭公) 9년 조〉에 나오는 말이다. 《좌씨전(左氏傳)》에 따르면 “나에게 큰아버지는 옷에 갓과 면류관이 있으며, 나무와 물에 근원이 있고, 백성에게 지혜로운 임금이 있는 것과 같다. 큰아버지께서 만약 갓을 부수고, 근본을 뽑아 근원을 틀어막아 오직 지혜로운 임금을 버리신다면 비록 오랑캐라 할지라도 어찌 한 사람이라도 남아 있겠는가[我在伯父 猶衣之有冠冕 木水之有本源 民人之有.......발본색원(3)사자성어(831)경희애문화(2825)