사자성어
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1167 posts![경희애문화 오늘의 사자성어 인순고식 [因循姑息]](https://img.zoomtrend.com/2021/12/19/KakaoTalk_20190814_180445740.jpg)
경희애문화 오늘의 사자성어 인순고식 [因循姑息]
경희애문화 오늘의 사자성어 인순고식[因循姑息] [因:인할 인/循:돌 순/姑:잠시고/息:쉴 식] 사람은 습관이나 폐단에서 벗어나지 못하고 눈앞의 편안함만을 취하다 인순고식 [因循姑息] [因:인할 인/循:돌 순/姑:잠시고/息:쉴 식] 사람은 습관이나 폐단에서 벗어나지 못하고 눈앞의 편안함만을 취하다 [참고] 고식지계(姑息之計)/미봉책(彌縫策) [예문] ▷ 당시 지배계급의 공리공론, 당리당략, 인순고식에 맞서 다산이 제창한 것은 실사구시, 경세치용, 법고창신의 정신이었다. ▷ 당시 청의 중국을 오랑캐라 멸시하면서 이들의 발달된 기술과 문화를 배척하고 있었다. 박제가는 이처럼 인순고식하여 변화와 개혁을 거부하던.......
![경희애문화 오늘의 사자성어 인의예지 [仁義禮智]](https://img.zoomtrend.com/2021/12/18/70b26545-889a-5ab1-942c-3fc39c7f3afb.jpg)
경희애문화 오늘의 사자성어 인의예지 [仁義禮智]
경희애문화 오늘의 사자성어 인의예지 [仁義禮智] [仁:어질 인/義:옳을 의/禮:예도 례/智:지혜 지] 유학에서, 사람이 마땅히 갖추어야 할 네 가지 성품. 곧 어질고, 의롭고, 예의 바르고, 지혜로움을 이름. 중국 전국시대(戰國時代)의 사상가 맹자(孟子)가 주창한 인간 도덕성에 관한 설. 인의예지 [仁義禮智] [仁:어질 인/義:옳을 의/禮:예도 례/智:지혜 지] 유학에서, 사람이 마땅히 갖추어야 할 네 가지 성품. 곧 어질고, 의롭고, 예의 바르고, 지혜로움을 이름. 중국 전국시대(戰國時代)의 사상가 맹자(孟子)가 주창한 인간 도덕성에 관한 설. [해설] 인간은 태어나면서 측은(惻隱)·수오(羞惡)·사양(辭讓)·시비(是非: 선악의 판단)의 4가지 품.......
![경희애문화 오늘의 사자성어 일도양단 [一刀兩斷]](https://img.zoomtrend.com/2021/01/17/1%2560.jpg)
경희애문화 오늘의 사자성어 일도양단 [一刀兩斷]
경희애문화 오늘의 사자성어 일도양단 [一刀兩斷] [一:한 일/刀:칼 도/兩:두 량/斷:끊을 단] 한 칼로 쳐서 둘로 나눈다. 일이나 행동을 머뭇거리지 않고 선뜻 결정하다. 일도양단 [一刀兩斷] [一:한 일/刀:칼 도/兩:두 량/斷:끊을 단] 한 칼로 쳐서 둘로 나눈다. 일이나 행동을 머뭇거리지 않고 선뜻 결정하다. [예문] ▷ 라일락도 자귀나무도 날카로운 도끼로 일도양단이 되어 버린 것이다. ▷ 지금은 꾸물거리기보다는 일도양단이 필요할 때다. ▷ 그는 일도양단하는 성격이어서 가끔 실수를 하기도 한다.
경희애문화 오늘의 사자성어 일망타진 [一網打盡]
경희애문화 오늘의 사자성어 일망타진 [一網打盡] [一:한 일/網:그물 망/打:때릴 타/盡:다할 진] 한번 그물을 쳐서 모조리 잡는다. 어떤 무리를 한꺼번에 죄다 잡음 일망타진 [一網打盡] [一:한 일/網:그물 망/打:때릴 타/盡:다할 한번 그물을 쳐서 모조리 잡는다. 어떤 무리를 한꺼번에 죄다 잡음 [동] 拔本塞源 (발본색원) [출전]《송사(宋史)》 〈인종기(仁宗紀) [내용] 北宋 시대의 명군 인종제(仁宗帝)가 섭정하고 있을 때, 두연(杜衍)이 인종제의 독주가 못마땅해서 사사건건 반목을 일삼았다. 두연은 이렇듯 인종제에게 가장 적대적인 인물이었기에, 인종제의 신임이 두터웠던 왕공진(王拱辰)은 두연을 미워하였다. 하여 두연과 그와 가까.......
