사자성어

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경희애문화 오늘의 사자성어 이발지시 [已發之矢]

과천애문화|2021년 12월 27일

경희애문화 오늘의 사자성어 이발지시 [已發之矢] [已:이미 이/發:필 발/之:어조사 지/矢:화살 시] 이미 떠난 화살. 이미 시작한 일을 중지하기 어려운 형편에 놓인 상태. 이발지시 [已發之矢] [已:이미 이/發:필 발/之:어조사 지/矢:화살 시] 이미 떠난 화살. 이미 시작한 일을 중지하기 어려운 형편에 놓인 상태. [유]覆水不返盆(복수불반분)-엎질러진 물은 동이로 돌이킬 수 없다.**동이 분/甑已破矣(증이파의) : 시루가 이미 깨졌다. 다시 본래대로 만들 수 없음.**시루 증/복배지수(覆杯之水), 복수불수(覆水不收). / 낙화불반지(落花不返枝)- 한번 떨어진 꽃은 다시 가지로 되돌아갈 수 없다 / 파경부조(破鏡不照)-깨어진 거울은 다시 비추.......

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경희애문화 오늘의 사자성어 이심전심 [以心傳心]

과천애문화|2021년 12월 26일

경희애문화 오늘의 사자성어 이심전심 [以心傳心] [以:써 이/心:마음 심/傳:옮길 전/心:마음 심] 마음에서 마음으로 전한다는 뜻. 이심전심 [以心傳心] [以:써 이/心:마음 심/傳:옮길 전/心:마음 심] 마음에서 마음으로 전한다는 뜻. [동]拈華微笑(염화미소). 拈華示衆(염화시중) : 석가께서 꽃을 드신 뜻을 알고 미소를 지음. /不立文字(불립문자)./ 敎外別傳(교외별전) : 경전이나 언어 등에 의하지 않고 마음으로 통하는 것. [출전]『오등회원(五燈會元)』 [내용]송(宋)나라의 도언(道彦)이라는 사문(沙門)은 그의 저서 《전등록(傳燈錄)》에 석가(釋迦) 이래 조사(祖師)들의 법맥(法脈) 계통과 수많은 법어(法語)를 기록하였다. 여기에 석가.......

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경희애문화 오늘의 사자성어 익자삼우 [益者三友]

과천애문화|2021년 12월 25일

경희애문화 오늘의 사자성어 익자삼우[益者三友] [益:이로울 익/者:놈 자/三:석 삼/友:벗 우] 이로운 세가지 친구--정직한 사람, 진실한 사람, 학식이 많은 사람 익자삼우 [益者三友] [益:이로울 익/者:놈 자/三:석 삼/友:벗 우] 이로운 세가지 친구--정직한 사람, 진실한 사람, 학식이 많은 사람 [내용]友直友諒友多聞益矣. 友便僻友善柔友便損矣.『論語』-->정직한 사람, 진실한 사람, 학식이 많은 사람을 벗하면 이롭고 비위를 잘 맞추는 사람(아첨), 착하기만 하고 줏대가 없는 사람, 말만 잘하고 성의가 없는 사람을 벗하면 해롭다. 서로 사귀어 이롭고 보탬이 되는 친구로는 직(直:정직)·양(諒:믿음)·다문(多聞:지식)의 세 종류가.......

익자삼우(1)사자성어(1167)경희애문화(3508)오늘의사자성어(468)이로운세가지친구(1)

경희애문화 오늘의 사자성어 인과응보 [因果應報]報]

과천애문화|2021년 12월 24일

경희애문화 오늘의 사자성어 인과응보 [因果應報] [因:인할 인/果:결과 과/應:응할 응/報:갚을 보] 사람이 짓는 선악의 인업(因業)에 응하여 과보가 있음.≒과보·인과보응 인과응보 [因果應報] [因:인할 인/果:결과 과/應:응할 응/報:갚을 보] 사람이 짓는 선악의 인업(因業)에 응하여 과보가 있음.≒과보·인과보응 [예문] ▷ 버릇이란 그 당장에 고쳐줘야 한다. 그것이 산 교육이요, 가장 효과적인 교육이다. 때를 놓치면 버릇은 영원히 고쳐지지 않는 것이며, 그로 인하여 언젠가는 그 버릇을 고쳐 주지 않은 부모나 어른들이 그 무책임의 보복을 받게 되는 것이다. - ▷ 젊은 시절 마음껏 쾌락주의자로서의 삶을 즐긴 그가 말.......

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