사자성어

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경희애문화 오늘의 사자성어, 물아일체 [物我一體]

과천애문화|2022년 12월 16일

경희애문화 오늘의 사자성어, 물아일체 [物我一體] [物:사물 물/我:나 아/一:한 일/體:몸 체] 외물(外物)과 자아, 객관과 주관, 또는 물질계와 정신계가 어울려 하나가 됨. [유]渾然一體 물아일체 [物我一體] [物:사물 물/我:나 아/一:한 일/體:몸 체] 외물(外物)과 자아, 객관과 주관, 또는 물질계와 정신계가 어울려 하나가 됨. [유]渾然一體 [예문] ▷ 적어도 아침 산책을 나섰을 때에만은 나는 생활에서 오는 희노애락의 감정을 깡그리 벗어나서 차라리 한 그루의 나무요, 한 마리의 산새이고 싶었다. 그러나 나의 그러한 기원은, 어느날 아침에 시냇가에서 우연히 만나게 되었던 한 여인으로 해서 완전히 깨어지고 말았다. <정비석의 ‘.......

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경희애문화 오늘의 사자성어, 문전작라 [門前雀羅]

과천애문화|2022년 12월 15일

경희애문화 오늘의 사자성어, 문전작라 [門前雀羅] [門:문 문/前:앞 전/雀:참새 작/羅:벌일 라] 문 앞에 새그물을 친다는 뜻으로, 권세를 잃거나 빈천(貧賤)해지면 문 앞 (밖)에 새그물을 쳐 놓을 수 있을 정도로 방문객의 발길이 끊어진다는 말. 문전작라 [門前雀羅] [門:문 문/前:앞 전/雀:참새 작/羅:벌일 라] 문 앞에 새그물을 친다는 뜻으로, 권세를 잃거나 빈천(貧賤)해지면 문 앞 (밖)에 새그물을 쳐 놓을 수 있을 정도로 방문객의 발길이 끊어진다는 말. [원]門外可設雀羅 [반]門前成市 [출전]『史記』〈汲鄭列傳〉/ 백거이(白居易)의〈寓意詩〉 [내용]전한 7대 황제인 무제(武帝) 때 급암과 정당시(鄭當詩)라는 두 현신 (賢臣)이 있었다.......

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경희애문화 오늘의 사자성어, 문일지십 [聞一知十]

과천애문화|2022년 12월 14일

경희애문화 오늘의 사자성어, 문일지십 [聞一知十] [聞:들을 문/一:한 일/知:알 지/十:열 십] 한 가지를 들으면 열 가지를 안다. 매우 총명함. 문일지십 [聞一知十] [聞:들을 문/一:한 일/知:알 지/十:열 십] 한 가지를 들으면 열 가지를 안다. 매우 총명함. [반] 得一忘十(득일망십) [출전]『論語』公治長篇 [내용]공자의 제자가 3천명이나 되었고 후세에 이름을 남긴 제자가 72명이나 되지만 당시 재주로는 자공을 첫째로 꼽고 있었다. 실상 안회는 자공보다 비교도 안 될 만큼 나은 편이었지만, 공자가 말했듯이 그는 그러한 기색을 내보이지 않는 바보 같은 사람이기도 했다. 孔子는 子貢이 顔回를 어떻게 생각하고 있는지 궁금하여 물었다.......

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경희애문화 오늘의 사자성어, 문전성시 [門前成市]

과천애문화|2022년 12월 13일

경희애문화 오늘의 사자성어, 문전성시 [門前成市] [門:문 문/前:앞 전/成:이룰 성/市:장 시] 문 앞에서 시장이 이루어진다. 권세가나 부자집 문앞은 방문객들로 붐빈다.찾아오는 사람이 많아 집 문 앞이 시장을 이루다시피 함. 문전성시 [門前成市] [門:문 문/前:앞 전/成:이룰 성/市:장 시] 문 앞에서 시장이 이루어진다. 권세가나 부자집 문앞은 방문객들로 붐빈다.찾아오는 사람이 많아 집 문 앞이 시장을 이루다시피 함. [동]門前若市(문전약시) : 문 앞이 시장과 같다./ 門庭若市(문정약시) : 집안의 뜰이 시장과 같다./ [반]門前雀羅(문전작라) : 문 앞이 새 그물을 칠 정도로 한적하다. [출전]『漢書』孫寶傳,鄭崇傳 [내용1] : 漢나라 애.......

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