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1131 posts![경희애문화 오늘의 사자성어 악목불음 [惡木不蔭]](https://img.zoomtrend.com/2021/01/17/1%2560.jpg)
경희애문화 오늘의 사자성어 악목불음 [惡木不蔭]
경희애문화 오늘의 사자성어 악목불음 [惡木不蔭] [惡:악할 악/木:나무 목/不:아니 불/蔭:그늘 음] 악목불음 [惡木不蔭] [惡:악할 악/木:나무 목/不:아니 불/蔭:그늘 음] 나쁜 나무에는 그늘이 생기지 않는다. 덕망이 있어야만 주변에 따르는 무리들이 많다 [출전]『관자(管子)』『순자(荀子)』 [내용1] 대체로 선비는 덕망이 있고 큰 마음을 가져야 한다. 선비는 덕망이 있고 큰 마음을 가져야 한다. 나쁜 나무에는 그늘이 생기지 않는 법이다. 나쁜 나무도 이것을 수치스러워 하는데 하물며 악인들과 함께 있는 경우에는 어떠하겠는가?『관자(管子)』 [내용2] 나무에 그늘이 있어야 새가 휴식을 취한다[수음조식(樹蔭鳥息)]. 나무에 그늘이 있.......
![[오늘의 묵상 성구] 천국에서 큰 자는?](https://img.zoomtrend.com/2022/04/02/SE-93fe2cd9-dfa3-4377-8acb-f6e7ed984822.png)
[오늘의 묵상 성구] 천국에서 큰 자는?
[오늘의 묵상 성구] 천국에서 큰 자는? [마태복음 18:3-4] 가라사대 진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라 그러므로 누구든지 이 어린아이와 같이 자기를 낮추는 그이가 천국에서 큰 자니라 [이사야 18:3] 세상의 모든 거민 지상에 거하는 너희여 산들 위에 기호를 세우거든 너희는 보고 나팔을 불거든 너희는 들얼찌니라
경희애문화 오늘의 사자성어 아치고절 [雅致高節]
경희애문화 오늘의 사자성어 아치고절 [雅致高節] [雅:우아할 아/致:풍취 치/高:높을 고/節:절개 절] 아치고절 [雅致高節] [雅:우아할 아/致:풍취 치/高:높을 고/節:절개 절] 고상하게 운치가 있는 높은 절조. 매화 [유]견강부회 牽强附會 /수석침류 漱石枕流 /추주어륙 推舟於陸 [참고] ▷ 국화 : 傲霜孤節(오상고절), 서릿발이 심한 속에서도 굴하지 아니하고 외로이 지키는 절개라는 뜻으로, ‘국화(菊花)’를 이르는 말. ▷ 매화 : 雅致高節(아치고절) or 雅趣高節(아취고절), 매화의 우아한 풍치와 고모한 절개를 일컫는 말. ▷ 대나무 : 歲寒孤節(세한고절), 겨울철에도 홀로 푸른 대나무로 비유하여 이르는 말. ▷ 소나무 : 歲寒松栢(세한.......
![경희애문화 오늘의 사자성어 아전인수 [我田引水]](https://img.zoomtrend.com/2022/04/01/6ea8b526-1294-57e3-9bc1-70372c7f58f9.jpg)
경희애문화 오늘의 사자성어 아전인수 [我田引水]
경희애문화 오늘의 사자성어 아전인수 [我田引水] [我:나 아/田:밭 전/引:당길 인/水:물 수] 아전인수 [我田引水] [我:나 아/田:밭 전/引:당길 인/水:물 수] 내 논에 물대기(속). 자기에게 유리하도록 하다.이기적인 행동 모내기 [유]견강부회 牽强附會 /수석침류 漱石枕流 /추주어륙 推舟於陸 [참고]易地思之(역지사지) : 남이 당한 경우를 바꾸어서 생각함. [예문] ▷ 그들은 서로들 아전인수 격으로 각기 딴생각으로 일을 해석했다.≪박종화, 임진왜란≫ ▷ 실제는 다원적인데, 이것을 일원론으로 설명하자니까 궤변이 생기고 아전인수가 되어, 각자 이설로 제자백가를 이룬 것입니다.≪장용학, 원형의 전설≫ ▷ 남북한의 군사력 비교가 질적.......
