만신
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우리는 어떻게 한을 푸는가 - <만신>을 보고
계로가 ‘귀신 섬김’(事鬼神)에 대해 묻자 공자가 말했다. “사람도 잘못 섬기면서 어찌 귀(鬼)를 섬기겠는가.”(『논어』, 「선진」) 을 봤다. 다큐멘터리와 극이 반반쯤 섞여 있는 '무당'에 대한 영화다. 나는 기독교집안에서 자라서 무속신앙등에 대해서는 매우 무지한 편인데, 기본적으로 종교에 대한 관심이 있기에 무속신앙에도 관심이 있다. 영화를 보면서 내내 인도/네팔에서 마주했던 힌두교의 '뿌자'와 한국의 '굿'이 매우 비슷해보였다. 정신분석적으로 무속신앙을 해석할 수 있겠다는 생각이 들던 차에 위의 캡쳐해놓은 자막이 나왔다. 무당이 굿을 하는 곳은 사람들의 욕망이나 한, 죄책감 등인데 무당은 현란한 색깔과 소리 '장군'으로 불리는 귀신들의 권위, 칼등의 도구를 이용해서 사람들의 감정
만신
'만신'은 무당을 높여 부르는 말로, 이러한 만신 중 이름높은 무당인 김금화옹의 일대기를 담아낸 다큐멘터리가 이번에 이야기 할 [만신]입니다. 처음에는 그냥 지나칠 뻔 했지만, 우연히 본 뮤직비디오에서 깊은 인상을 받았고 때마침 제법 멀지 않은 곳에서 조조로 개봉하는 극장이 있어서 보게 되었죠. 이 영화는 전반적으로 다큐멘터리의 형식을 기반으로, 다양한 나이대의 김금화옹의 이야기를 그리기 위해서 드라마를 도입했습니다. 비범한 신기를 지녔지만 그런 부분 때문에 이웃에게 외면당하고 어린 나이에 시집가서 시댁에게 구박받다가 극심한 신병을 앓게 된 김금화(당시 이름으로 넘세)옹 역으로 김새론양이 연기했으며, 신내림을 받고 본격적으로 무당의 길을 걸었지만 '6. 25 전쟁'으로 인하여 국군과 북한군 양쪽에게
<만신> 박찬경
만신이란 나라에서 가장 높은(잘 하는?) 무당을 일컫는다고 한다. 만신 김금화는, 잘 몰랐지만, 엄마 젊을 때부터 엄청 유명한 무당이었다고 한다. 그런 김금화의 생애를 영상미술작가인 박찬경이 영화와 다큐를 섞어 하나의 영상으로 만들었다. 박찬경 작가는 몇년전부터 한국의 무속신앙에 대해 관심을 가지고 있었다. 그 결과 다양한 작품을 만들었는데, 그 중 이라는 다큐멘터리(?) 영상 작업을 인상깊게 본 적이 있다. 박찬욱 감독과 함께 아이폰으로 찍은 은 말할 것도 없는 대표작이다. 은 생각했던 것보다 더 순수미술작품스러운 것이었다. 카메라 앵글이나 잡아내는 화면, 구성, 음악 등. 아마 순수미술에 익숙하지 않고 기존 영화 문법에 익숙했
만신 - 박찬경, 2013
1. 조금 미안한 이야기일 수도 있지만, 이 영화에서 가장 눈에 띄는 것은 김금화 만신이 아니라, 영화감독 박찬경이다. 본래 미디어 아트를 했다는 그는 이 을 영화의 틀에서 끄집어 내고 싶은 욕망에 사로잡혀 있는 것 같다. 그 시도는 반 정도 성공한 것 같다. 이 영화는 독특하다. 아직 신비롭다는 느낌까지는 받지 못했지만 차기작이 기대될 만큼의 흥미로움은 가지고 있다. 알려진대로 다큐멘터리와 극영화가 충돌하고 있는데, 중간중간 이미지를 통해 무언가에게서 벗어나려고(그것은 정형화된 틀이라고 불러도 좋을 것이고 평범함이라고 불러도 좋을 것이고...)하는 느낌이다. 내가 무식해서 이 이상의 말은 자제해야겠다. 2. 재미있다. 다만, 이 영화는 '무당'이라는 존재에 관해 논하는 것
