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과천애문화, 오늘의 사자성어, 견리사의 [見利思義]

과천애문화|2024년 3월 6일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 견리사의 [見利思義] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 견리사의 [見利思義] #견리사의# [見利思義] [見:볼 견/利:이로울 리/思:생각 사/義:옳을 의] 이익되는 것을 보면 먼저 義理에 합당한가를 생각함. [원]견리사의 견위수명 [見利思義見危授命][반]견리망의[見利忘義] [출전]『논어』 [예문] ▷ 유교에서는 의주리종(義主利從)과 견리사의(見利思義)를 이야기한다. 공자는 "이익을 좆아서 행위하면 원망이 많게 된다"(放於利而行,多怨)고 하여 이익보다는 도의가 소중함을 말하였고, 맹자는 "군자는 의로움에 밝고, 소인은 이로움에 밝다"(君子喩於義,小人喩於利)고 하여 이익에만 전념하는.......

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과천애문화, 오늘의 사자성어, 견금여석 [見金如石]

과천애문화|2024년 3월 5일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 견금여석 [見金如石] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 견금여석 [見金如石] #견금여석# [見金如石] [見:볼 견/金:쇠 금/如:같을 여/石:돌 석] '황금을 보기를 돌같이 하라'고 풀이되며 지나친 욕심을 절제함을 뜻함 [출전]#용재총화#(傭齋叢話) [내용]#최 영 장군#이 어린 시절 그의 아버지가 항상 그에게 경계하여 말하기를 "황금 보기를 돌같이 하라"라고 하였다. 이 말을 들은 최영은 항상 이 네 자로 띠에 새겨놓고 죽을 때까지 가슴에 품고서 잃지를 않았다. 최영은 비단 조각에 ‘見金如石’(견금여석)이라 써서 지니고 다녔다. 최영은 宰相(재상)의 班列(반열)까지 올랐으나 살림살이는 일.......

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과천애문화, 오늘의 사자성어, 견강부회 [牽强附會]

과천애문화|2024년 3월 4일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 견강부회 [牽强附會] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 견강부회 [牽强附會] #견강부회# [牽强附會] [牽:끌 견/强:강요할 강/附:붙일 부/會:모을 회] 말을 억지로 끌어다가 이치에 맞추려고 우겨댐. [유]#아전인#수 我田引水/#수석침류# 漱石枕流 /#영서연설# 郢書燕說 ,추주어륙[推舟於陸] **牽 : 牽引(견인).牽引車(견인차).附着(부착) [예문] ▷ 나는 최근의 팩션 경향에 반감을 갖고 있다. 역사적 현실을 소재로 사용하되 견강부회하여 갖다붙이는 해석에 반감을 갖는 거다. 오히려 당대에 근접해 당대를 최대한 살려내고 거기서 우러나오는 힘이 있어야 하지 않을까. ▷ 하지만 정치.......

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과천애문화, 오늘의 사자성어, 격화소양 [隔靴搔痒]

과천애문화|2024년 3월 3일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 격화소양 [隔靴搔痒] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 격화소양 [隔靴搔痒] #격화소양# [隔靴搔痒] [隔:떨어질 격/靴:가죽신 화/搔:긁을 소/痒:가려울 양] 신을 신은 위로 가려운 곳을 긁는다. 어떤 일의 핵심을 찌르지 못하고 겉돌기만 하여 매우 안타까운 상태. 또는, 답답하여 안타까움. [동]#격화파양#( 隔靴爬痒)*긁을 파/#격혜소양#(隔鞋搔痒)·*신 혜**間隔(간격).隔離(격리) [출전]『속전등록(續傳燈錄)』 [내용] 당에 올라 비를 잡고 침상을 두드리니, 신을 신고 가려운 곳을 긁는 것과 같다.신을 신은 채 가려운 발바닥을 긁어 보아도 아무런 효과가 없다는 뜻에서, 무슨 일을 애써 하기는 하나 요긴한 곳에.......

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