사자성어

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과천애문화, 오늘의 사자성어, 교자채신 [敎子採薪]

과천애문화|2024년 5월 10일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 교자채신 [敎子採薪] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 교자채신 [敎子採薪] #교자채신# [敎子採薪] [敎:가르칠 교/子:아들 자/採:캘 채/薪:땔 나무 신] 자식에게 땔나무 캐오는 법을 가르치라, 무슨 일이든 장기적인 안목을 갖고 근본적인 처방에 힘쓰라. [출전]『속맹자(續孟子)』. [내용] 춘추시대 노나라의 어떤 아버지가 아들에게 하루는 땔나무를 해 오라고 하면서 한마디 물어보았다. "너는 여기서 백 보 떨어진 곳에 가서 해오겠느냐? 아니면 힘이 들더라도 백 리 떨어진 곳에 가서 해 오겠느냐?" 말할 것도 없이 자식놈은 백 보 떨어진 곳으로 가겠다고 대답했다. 그러자 아버지는 이렇게 말했다. .......

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과천애문화, 오늘의 사자성어, 교외별전 [敎外別傳]

과천애문화|2024년 5월 9일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 교외별전 [敎外別傳] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 교외별전 [敎外別傳] #교외별전# [敎外別傳] [敎:가르칠 교/外:바깥 외/別:다를 별/傳:전할 전] 경전(經典) 바깥의 특별한 전승(傳承). 마음과 마음으로 뜻을 전함. [동]以心傳心(이심전심) 心心相印(심심상인) 不立文字(불립문자) 백지묵서 지장보살본 원경[내용] 經典 바깥의 특별한 傳承, 언어나 문자에는 근거하지 않고, 사람의 마음을 곧바로 가리켜 본성을 뚫어보고 불경을 얻는다.(敎外別傳, 不立文字, 直指人心, 見性成佛) ** 直指 :‘곧바로 가리킨다.’지적이라기 보다는 직관적이며 여러 군말 없이 사실을 사실대로 토로하는 마음의 전형. 선종(禪宗.......

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과천애문화, 오늘의 사자성어, 교언영색 [巧言令色]

과천애문화|2024년 5월 8일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 교언영색 [巧言令色] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 교언영색 [巧言令色] #교언영색# [巧言令色] [巧:교묘할 교/言:말씀 언/令:좋을 령/色:빛 색] 동영상 교묘한 말과 억지로 꾸민 얼굴 빛. 겉치레만 할 뿐 성실하지 못한 태도. [동]#아유구용# 阿諛苟容 [출전] 《논어(論語)》의 학이편(學而篇),양화편(陽貨篇) [내용]“교묘한 말과 아첨하는 얼굴을 하는 사람은 착한 사람이 적다(巧言令色鮮矣仁)”는 뜻이다. 즉, 말을 그럴 듯하게 꾸며대거나 남의 비위를 잘 맞추는 사람, 생글생글 웃으며 남에게 잘 보이려는 사람 치고 마음씨가 착하고 진실된 사람은 적다는 뜻이다. [예문] ▷ 이 밖의 일은 아무리 미사여구.......

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과천애문화, 오늘의 사자성어, 교각살우 [矯角殺牛]

과천애문화|2024년 5월 7일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 교각살우 [矯角殺牛] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 교각살우 [矯角殺牛] #교각살우# [矯角殺牛] [矯:바로잡을 교/角:뿔 각/殺:죽일 살/牛:소 우] 소 뿔을 바로 잡으려다 소를 죽인다. 결점이나 흠을 고치려다 수단이 지나쳐 도리어 일을 그르침. [동] 矯枉過直(교왕과직/굽을왕/지나칠과)/小貪大失(소탐대실) [속담] 빈대 잡으려다 초가 삼간 다 태운다. [예문] ▷ 대통령이 언론의 보도가 공정하지 못하다는 무언의 전제 아래 일부 시민단체의 주장에만 동조해 언론개혁을 촉구하는 것은 소를 죽이더라도 쇠뿔을 고치는 교각살우(矯角殺牛)의 주문과 다를 바 없다. #과천애문화# #경.......

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