향토문화

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[향토문화] 서회천 작은 마을..회천동(서회천) 웃드르생이마을(잃어버린마을)터

제주도 사랑, 그리고 환경 사랑|2025년 1월 22일|국내여행

[향토문화] 서회천 작은 마을..회천동(서회천) 웃드르생이마을(잃어버린마을)터 https://www.newsje.com/news/articleView.html?idxno=298061 옛올레와 대나무숲 간간이 남아 있고 ᄆᆞᆯ방애터에 말방앗돌이 남아 있다. 회천동(서회천) 웃드르생이마을(잃어버린마을)터 위치 : 회천동 2732-3번지 일대 시대 : 대한민국 유형 : 마을 터(잃어버린 마을) 드르생이는 한자로는 野生洞이라고도 불렀으며 서회천에 속한 작은 마을로서 서쪽으로는 도련1동과 경계를 이루는 지역인데 16호의 가호가 모여 살던 곳이다. 위 번지 일대를 알드르생이라고 하여 10가호, 그보다 약간 남쪽의 2717-1번지 일대 웃드르생이에 6가호가 있었으며, 당시 세대주.......

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[향토문화] 소 풀어놓던 쇠앗동산..외도1동 우렝이돗당(큰당, 본향당) 터

제주도 사랑, 그리고 환경 사랑|2025년 1월 21일|국내여행

[향토문화] 소 풀어놓던 쇠앗동산..외도1동 우렝이돗당(큰당, 본향당) 터 https://www.newsje.com/news/articleView.html?idxno=298039 신목이었던 폭낭(팽나무)은 남아 있다. 외도1동 우렝이돗당(큰당, 본향당) 터 위치 : 외도1동 492-11번지 시대 ; 미상(조선시대 추정) 유형 ; 민속신앙(본향당) 우렝이 마을은 소를 풀어놓던 쇠앗동산이어서 이를 한역하여 牛嶺이라 했던 것이 우렝이로 변음되었다 한다.(박용후, 1992) 설촌 전설은 옛날 천지천황 금상또 김씨하르방이 일정한 좌정처가 없어서 제주도 400리를 돌아다니다가 영주산에 올라 천지를 살펴보고 이곳을 좌정처로 정해 마을의 시조가 되었다고 한다. 진성기의 제주도무가본풀이.......

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[향토문화] 음력 7월 첫 정해일(丁亥日) 중 택일, 행제..외도1동 포제단

제주도 사랑, 그리고 환경 사랑|2025년 1월 21일|국내여행

[향토문화] 음력 7월 첫 정해일(丁亥日) 중 택일, 행제..외도1동 포제단 https://www.newsje.com/news/articleView.html?idxno=297982 마을수호신 또는 전염병을 주관하는 신에 유교식 제사 의례, 이사제(里社祭) 또는 포제(酺祭)라고 한다. 외도1동 포제단 위치 : 외도1동 859-4번지 시대 ; 조선 유형 ; 민속신앙 마을수호신 또는 전염병을 주관하는 신에게 유교식으로 제사지내는 의례를 이사제(里社祭) 또는 포제(酺祭)라고 한다. 모시는 신위를 이사지신(里社之神)이라고 하면서도 ‘포제를 지낸다’고 말하는 등 대부분의 마을에서 많은 사람들이 이사제와 포제를 구분하지 않고 부르고 있다. ※酺(포) = 귀신 이름, 재해(災害)를.......

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[향토문화] 지역 주민들이 스스로 나서 조성..하귀1리 영모원

제주도 사랑, 그리고 환경 사랑|2025년 1월 21일|음식정보

[향토문화] 지역 주민들이 스스로 나서 조성..하귀1리 영모원 https://www.newsje.com/news/articleView.html?idxno=297933 "세계 화해와 평화 정신을 앞서 실천하고 있는 제주민들에게 깊은 존경과 경의를 표한다" 하귀1리 영모원 위치 ; 애월읍 하귀1리 1130-1번지, 1134-1번지. ‘하귀1리교차로’ 서쪽 50m 지점 길 남쪽 동산 위 시대 ; 대한민국(2003년) 유형 ; 비석(위령비) 관련 ; 독립운동, 4․3, 한국전쟁, 베트남참전 4․3의 삭풍에 흩날린 꽃잎들이여 　여기- 　죄 없이 사라져간 　이웃사람들의 넋을 달래는 　비를 세운다 　사상도 갈등도 모르던 　숫접은 이웃들 　모진바람에 어쩌다 꺾이어 　낙화되기 반세기 　따.......

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