오늘의사자성어

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경희애문화 오늘의 사자성어 요원지화 [燎原之火]

경희애문화 오늘의 사자성어 요원지화 [燎原之火]

과천애문화|2022년 1월 3일

경희애문화 오늘의 사자성어 요원지화 [燎原之火] [燎:불탈 요/原:들판 원/之:어조사 지/火:불 화] 들판을 태우는 불. 무섭게 번져 가는 벌판의 불처럼 세력이 대단하여 막을 수 없음. 미처 막을 사이 없이 퍼지는 세력을 형용하는 말. 요원지화 [燎原之火] [燎:불탈 요/原:들판 원/之:어조사 지/火:불 화] 들판을 태우는 불. 무섭게 번져 가는 벌판의 불처럼 세력이 대단하여 막을 수 없음. 미처 막을 사이 없이 퍼지는 세력을 형용하는 말. [준]요원 燎原 [출전]『書經』반경(盤庚) [내용]殷(은)나라는 본디 商(상)이라고도 했는데, 기원전 1384年에 제19대 王盤庚(왕반경)이경(耿-현 山西省 吉縣)에서 은(殷-현 河南省 安陽縣)으로 遷都(천도.......

경희애문화 오늘의 사자성어 이판사판 [理判事判]

경희애문화 오늘의 사자성어 이판사판 [理判事判]

과천애문화|2022년 1월 2일

경희애문화 오늘의 사자성어 이판사판 [理判事判] [理:다스릴 리/判가를 판/事:일 사/判:가를 판] 뾰족한 방법이 없어 막다른 상황에 이름 이판사판 [理判事判] [理:다스릴 리/判가를 판/事:일 사/判:가를 판] 뾰족한 방법이 없어 막다른 상황에 이름 [내용]조선시대(朝鮮時代) 억불정책(抑佛政策)은 승려들로 하여금 두 가지 방향에서 활로를 모색케 했다. 사찰을 존속시키는 것과 불법(佛法)의 맥을 잇는 것이었다. 그래서 일부 승려들은 廢寺(폐사)를 막기 위해 온갖 고난을 이겨내고 사원(寺院)의 유지 경영에 헌신했다. 이와는 달리 속세를 피해 운둔하면서 참선(參禪)과 독경(讀經)으로 불법(佛法)을 이은 승려도 많았다. 전자(前者)를 사.......

경희애문화 오늘의 사자성어 이목지신 [移木之信]

경희애문화 오늘의 사자성어 이목지신 [移木之信]

과천애문화|2022년 1월 1일

경희애문화 오늘의 사자성어 이목지신 [移木之信] [移:옮길 이/木:나무 목/之:어조사 지/信:믿을 신] 위정자가 나무 옮기기로 백성들을 믿게 한다는 뜻. 곧 남을 속이지 아니한 것을 밝힘. 약속을 실행함 이목지신 [移木之信] [移:옮길 이/木:나무 목/之:어조사 지/信:믿을 신] 위정자가 나무 옮기기로 백성들을 믿게 한다는 뜻. 곧 남을 속이지 아니한 것을 밝힘. 약속을 실행함. [동]徙木之信(사목지신)**옮길 사[반]食言 [출전]『史記』〈商君列專〉 [내용]진(秦)나라 효공(孝公) 때 상앙(商 :?∼B.C. 338)이란 명재상이 있었다. 그는 위(衛)나라의 공족(公族) 출신으로 법률에 밝았는데 특히 법치주의를 바탕으로 한 부국 강병책(富國强兵策.......

경희애문화 오늘의 사자성어 이열치열 [以熱治熱]

경희애문화 오늘의 사자성어 이열치열 [以熱治熱]

과천애문화|2021년 12월 31일

경희애문화 오늘의 사자성어 이열치열 [以熱治熱] [以:써 이/熱:더울 열/治:다스릴 치/熱:더울 열] 열은 열로써 다스림. 곧 열이 날 때에 땀을 낸다든지, 더위를 뜨거운 차를 마셔서 이긴다든지, 힘은 힘으로 물리친다는 따위를 이를 때에 흔히 쓴는 말. 이열 치열[以熱治熱] [以:써 이/熱:더울 열/治:다스릴 치/熱:더울 열] 열은 열로써 다스림. 곧 열이 날 때에 땀을 낸다든지, 더위를 뜨거운 차를 마셔서 이긴다든지, 힘은 힘으로 물리친다는 따위를 이를 때에 흔히 쓰는 말. . [해설]더운 것으로써 더운 것을 다스린다는 뜻으로, 어떠한 작용에 대하여 그것과 같은 수단으로 대응한다는 것을 비유한 말이다. 세력이 강할 때에는 강력하게 상.......