경희애문화

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아세안에서 온 참전용사-한국전쟁 70주년 기념전

아세안에서 온 참전용사-한국전쟁 70주년 기념전

과천애문화|2020년 12월 6일

아세안에서 온 참전용사-한국전쟁 70주년 기념전#아세안에서 온 참전용사#-#한국전쟁 70주년 기념전#전시소개오는 유엔의 날(10.24.)을 맞아 개막하는 ‘2020 부산유엔위크(10.23.-11.11.)’와 한국전쟁 70주년을 기념하여 아세안문화원에서는 70년 전 한국전쟁에서 대한민국을 도왔던 유엔군의 헌신과 아세안 회원국의 기여를 돌아보는 시간을 갖고자 합니다. 아세안문화원 커뮤니티홀에서 선보이는 이번 팝업 전시에는 필리핀과 태국 참전용사들의 기억, 그리고 우리 정부와 국민이 역사를 이어 실천해 온 보은의 모습을 각종 시청각자료와 그래픽 이미지를 통해 소개합니다. 자유와 평화를 지키기 위해 기후조건도 언.......

경희애문화 오늘의 사자성어 여반장 [如反掌]

경희애문화 오늘의 사자성어 여반장 [如反掌]

과천애문화|2020년 12월 4일

경희애문화 오늘의 사자성어 여반장 [如反掌] [如:같을 여/反:돌이킬 반/掌:손바닥 장]손바닥을 뒤집는 것처럼 매우 쉽다.#여반장# [如反掌] [如:같을 여/反:돌이킬 반/掌:손바닥 장]손바닥을 뒤집는 것처럼 매우 쉽다.[예문]▷ 여러분 같은 영웅 장사가 그까짓 것쯤 해내기야 여반장이 아니겠습니까?≪홍명희, 임꺽정≫▷ 한 치 앞도 못 내다보는 이 오리무중 같은 시국에 충신과 역신이 뒤바뀌기가 여반장이라는 걸 이곳 벼슬아치들이 모르겠소?≪현기영, 변방에 우짖는 새≫▷ 칠종칠금하던 제갈량같이 방출귀몰한 꾀로 토끼를 잡아오기 여반장이라≪토끼전≫▷ 세기전만 하더라도 한국의 통치체제는 엄연한 군주제였다. 왕의 칙명하.......

서른여덟 형경씨의 인생 재개발 류형경 에세이

서른여덟 형경씨의 인생 재개발 류형경 에세이

과천애문화|2020년 12월 4일

서른여덟 형경씨의 인생 재개발 류형경 에세이#서른여덟 형경씨의 인생 재개발# #류형경 에세이#흘러간 과거에 집착하지 않고 남은 생을 잘 살고 싶은 여자들을 위한 심리 상담 에세이***먼저 읽은 독자들의 뜨거운 찬사***“작가의 솔직한 고백에 눈물이 펑펑 쏟아진다.” _SSONG***“마흔 살 이전에 이 책을 읽었다면 인생이 바뀌었을 것 같다.” _KUNE****“작가를 안아주고 싶다.” _SISO***최근 약 10년 동안 정신 분석이나 심리 상담을 받는 현대인들이 많아졌다고 한다. 이는 수십 년 전에 비해 마음이 아픈 사람이 많아졌기 때문이 아니라, 심리 상담으로 가는 문턱이 많이 낮아졌기 때문이리라. 소설이나 드라마의 형식을 빌.......

경희애문화 오늘의 사자성어 유유상종 [類類相從]

경희애문화 오늘의 사자성어 유유상종 [類類相從]

과천애문화|2020년 12월 3일

경희애문화 오늘의 사자성어 유유상종 [類類相從][類:무리 류/相:서로 상/從:따를 종]사물은 같은 무리끼리 따르고, 같은 사람은 서로 찾아 모인다.#유유상종# [類類相從][類:무리 류/相:서로 상/從:따를 종]사물은 같은 무리끼리 따르고, 같은 사람은 서로 찾아 모인다.[출전]《주역(周易)》의 〈계사(繫辭)〉[내용]방이유취 물이군분 길흉생의(方以類聚 物以群分 吉凶生矣), 즉 "삼라만상은 그 성질이 유사한 것끼리 모이고, 만물은 무리를 지어 나뉘어 산다. 거기서 길흉이 생긴다" 하였다.이후로 이 말이 연관되어 생성된 듯하며, 이 말과 춘추전국시대의 순우곤과 관련한 고사가 전한다. 제(齊)나라의 선왕(宣王)은 순우곤에.......