경희애문화
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과천애문화, 공연전시, 류재림 : 점 속의 점 속의 점
과천애문화, 공연전시, 류재림 : 점 속의 점 속의 점 과천애문화, 공연전시, 류재림 : 점 속의 점 속의 점 #류재림# : #점 속의 점 속의 점# 전시소개 류재림은 하나의 점(dot)들이 모여 이미지를 이루고, 이미지들로 이루어진 가상의 비물질적 세계가 실재하는 물질 세상을 움직인다고 믿는다. 그의 작업은 주어진 캔버스 자체를 디지털 화면의 픽셀 개념으로 설정하고, 주사기에 물감을 담아 짜내는 점들로 가상의 공간을 구축한다. 이를 통해 디지털유니버스의 매커니즘은 작가의 수행적인 점찍기로 이루어진 지극히 아날로그적인 캔버스 화면으로 교체된다. 작가의 작품 속 주된 소재로 등장하는 진달래꽃은 자연의 순수성을 표상한다. 그러.......

과천애문화, 공연전시, 배달래 개인전 '삶이 꽃이 되는 순간'
과천애문화, 공연전시, 배달래 개인전 '삶이 꽃이 되는 순간' 과천애문화, 공연전시, 배달래 개인전 '삶이 꽃이 되는 순간' #배달래# 개인전 #삶이 꽃이 되는 순간# 전시소개 배달래 BAE DALLAE 봄부터 뜨거운 여름 힘차게 하늘로 향해 자라나 뿌리가 추위를 준비할 즈음 스스로 고개 숙이면서도 더욱 붉게 타오르는 맨드라미에게서 강한 삶의 에너지와 경건함을 느낀다. 삶의 화려한 시기를 넘기고 성숙의 시기에 접어든 맨드라미들은 사라져가는 시간과 환경에 처절한 저항을 하듯 몸부림친다. 이는 뜨거운 열정으로 삶을 사랑하며 외부로부터 오는 모든 폭력적 환경들과 싸우며 버티고 이겨내는 강한 삶의 의지를 담고 있.......
![과천애문화, 오늘의 사자성어, 권여 [權輿]](https://img.zoomtrend.com/2023/11/20/940f5a20-a57f-577d-962c-f4407a4c8ea7.jpg)
과천애문화, 오늘의 사자성어, 권여 [權輿]
과천애문화, 오늘의 사자성어, 권여 [權輿] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 권여 [權輿] #권여# [權輿] [權:저울 권/輿:수레 여] 사물의 시초,기원,창시 [동]미증유[未曾有]/,전대미문[前代未問]/전인미답[前人未踏]/파벽[破僻],파천황{破天荒]-드문 성씨의 가문이나 양반 없는 시골에서 인재가 나서 원래의 미천한 상태를 벗어남.효시[嚆矢],남상[濫觴] [주] 權은 저울의 추,輿는 수레의 차대(車臺) 저울을 만들 때 추를 먼저 만들고 수레를 만들 때에는 차대부터 만든다는데서 유래, 바둑을 두는 데 있어서도 먼저 네 귀를 놓아서 자리를 정하는 등 시초를 잘하는 것이 중요한 점임을 말함. #과천애문화# #경희애문화# #사자성어#

과천애문화, 좋은책추천, 나태주의 행복수업
과천애문화, 좋은책추천, 나태주의 행복수업 과천애문화, 좋은책추천, 나태주의 행복수업 #나태주의 행복수업# 『이어령의 마지막 수업』의 작가 김지수와 ‘풀꽃시인’ 나태주의 봄 한철 행복수업 “‘너무 잘하려고 애쓰다 지친’ 서울 사람 지수가 공주의 키 작은 정원사 태주를 만나 일어서는, 봄 한철 보살핌의 기록” “‘안 예뻐도 예쁜 너’라고. 비참한 가운데 명랑한 게 인생이라고. 그냥 살아도 괜찮다고. 시든 풀잎 같던 저는 그렇게 나태주의 응원가를 받아먹고 가만가만 피어났습니다.” 『이어령의 마지막 수업』의 작가인 ‘인터스텔라’ 김지수와 ‘풀꽃시인’ 나태주의 인터뷰 에세이 『나태주의 행복수업』이 출간되었다. 이.......


![[CV] [Lab, 劇画] 'いてまえ武尊‘(해치워라 다케루). 사이토 다카오란 사람은...](https://img.zoomtrend.com/2026/06/15/1781550900-EC82ACEC9DB4ED86A0EC9588EBA0A5.jpg)