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경희애문화 오늘의 사자성어, 목탁 [木鐸]

과천애문화|2022년 11월 15일

경희애문화 오늘의 사자성어, 목탁 [木鐸] [木:나무 목/鐸:큰 방울 탁] 불교에서 독경(讀經)이나 염불을 욀 때 사용하는 불구(佛具).세상 사람들을 각성시키고, 가르쳐 인도하는 사람 목탁 [木鐸] [木:나무 목/鐸:큰 방울 탁] 불교에서 독경(讀經)이나 염불을 욀 때 사용하는 불구(佛具).세상 사람들을 각성시키고, 가르쳐 인도하는 사람 [출전]『論語』 [내용]목탁(木鐸)이라면 누구나 사찰(寺刹)에서 사용하는 불구(佛具) 정도로 알고 있지만 사실 중국에서는 불교가 전래되기 수 천년 전부터 목탁(木鐸)을 사용했다. 옛날에는 달력이 귀했으므로 백성들이 절기(節氣)에 따른 농사일을 알기가 쉽지 않았다. 그래서 통치자는 그때 그때 해야 할.......

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경희애문화 오늘의 사자성어, 백팔번뇌 [百八煩惱]

과천애문화|2022년 11월 7일

경희애문화 오늘의 사자성어, 백팔번뇌 [百八煩惱] [百:일백 백/八:여덟 팔/煩:괴로워할 번/惱:괴로워 할 뇌] 불교에서 나온 말로 인간의 과거(過去), 현재(現在),미래(未來)에 걸친 108가지 번뇌(煩惱) [참고]. 육관〔(六官 : 耳(소리), 目(색깔), 口(맛), 鼻(냄새), 心(뜻), 體(감각)〕이 서로 작용해 일어나는 갖가지 번뇌가 좋고(好), 나쁘고(惡), 좋지도 싫지도 않은(不好不惡) 평등(平等)의 3가지 인식 작용을 하게 되는데 이것이 곧 3×6=18가지의 번뇌가 된다. 백팔번뇌 [百八煩惱] [百:일백 백/八:여덟 팔/煩:괴로워할 번/惱:괴로워 할 뇌] 불교에서 나온 말로 인간의 과거(過去), 현재(現在),미래(未來)에 걸친 108가지 번뇌(煩惱.......

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경희애문화 오늘의 사자성어 삼생유행 [三生有幸]

과천애문화|2022년 7월 31일

경희애문화 오늘의 사자성어 삼생유행 [三生有幸] [三:석 삼/生:날 생/有:있을 유/幸:행복할 행] 세 번 태어나는 행운이 있다는 뜻으로, 서로 간에 남다른 인연이 있음을 비유한 말 삼생유행 [三生有幸] [三:석 삼/生:날 생/有:있을 유/幸:행복할 행] 세 번 태어나는 행운이 있다는 뜻으로, 서로 간에 남다른 인연이 있음을 비유한 말 [내용]불경에 나오는 말이다. 옛날 중국에 불교에 대해 학식이 뛰어나고 수행을 많이 한 승려 원택(圓澤)과 그의 친구 이원선(李源善)이 있었다. 두 사람이 같이 여행 길을 떠났을 때 일어난 일이다. 원택이 만삭이 다된 어느 부인을 보고 "저 부인은 임신한 지 3년이나 지났는데 지금까지 내가 환생하여 자.......

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경희애문화 오늘의 사자성어 삼매경 [三昧境]

과천애문화|2022년 7월 28일

경희애문화 오늘의 사자성어 삼매경 [三昧境] [三:석 삼/昧:잠잘 매/境:지경 경] 오직 한가지 일에만 마음을 집중시키는 경지.≒삼마제·삼마지·삼매경 삼매경 [三昧境] [三:석 삼/昧:잠잘 매/境:지경 경] 오직 한가지 일에만 마음을 집중시키는 경지.≒삼마제·삼마지·삼매경 [출전]『대승의장(大乘義章) 』 지론(智論) [내용]삼매경이란 불교에서 오랜 수행을 통해 얻은 경지,오직 한가지 일에만 마음을 집중시키는 경지로서 범어인 Samadhi를 음차한 것인데, 한자로는 정(定) 또는 정(正)이라는 뜻에 어울리는 말이다. 수(隨)나라 혜원(慧遠)이 대승불교와 소승불교의 용어를 풀이해 놓은 대승의장 (大乘義章)에는 "삼매는 고요함을 체득하.......

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