사자성어

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경희애문화 오늘의 사자성어 수처작주 [隨處作主]

과천애문화|2022년 6월 9일

경희애문화 오늘의 사자성어 수처작주 [隨處作主] [隨:따를 수/處:곧 처/作:지을 작/主:주인 주] 隨處作主立處皆眞 수처작주 입처개진 : 어느 곳에서든지 주인이 되라. 지금 있는 그곳이 모두 진리이다. 수처작주 [隨處作主] [隨:따를 수/處:곧 처/作:지을 작/主:주인 주] 隨處作主立處皆眞 수처작주 입처개진 : 어느 곳에서든지 주인이 되라. 지금 있는 그곳이 모두 진리이다. [출전]『임제록』--중국 당나라 때의 불교 서적. 임제종의 시조인 임제 의현 선사의 법어와 언행을 제자인 삼성 혜연(三聖慧然)이 편집한 것으로 어록(語錄), 감변(勘辯), 행록(行錄)의 3부로 되어 있다. 2권. [내용] 내가 가는(이르는)곳 마다 주인이 된다. 모든 일.......

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경희애문화 오늘의 사자성어 수주대토 [守株待兎]

과천애문화|2022년 6월 8일

경희애문화 오늘의 사자성어 수주대토 [守株待兎] [守:지킬 수/株:그루터기 주/ 待:기다릴 대/兎:토끼 토] 수주대토 [守株待兎] [守:지킬 수/株:그루터기 주/ 待:기다릴 대/兎:토끼 토] 그루터기를 지켜 토끼를 기다린다. 고지식하고 융통성이 없이 구습에 젖어 어리석게 요행을 바람 [유]刻舟求劍각주구검 / 미생지신尾生之信 / 膠柱鼓瑟교주고슬 / 墨城之守묵성지수 [속담] 제 털 뽑아 제 구멍 박기./하나만 알고 둘은 모른다. [출전] 『韓非子』, 五履篇 [내용] :「송나라 사람 중에 밭을 가는 사람이 있었다. 밭 가운데 나무 그루터기가 있었는데, 토끼가 달리다가 나무 그루터기에 부딪쳐 목이 부러져 죽었거늘, 이로 인하여 그 쟁기를 풀어.......

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경희애문화 오늘의 사자성어 수즉다욕 [壽則多辱]

과천애문화|2022년 6월 7일

경희애문화 오늘의 사자성어 수즉다욕 [壽則多辱] [壽:목숨 수/則:곧 즉/多:많을 다/辱:욕될 욕] 수즉다# [壽則多辱] [壽:목숨 수/則:곧 즉/多:많을 다/辱:욕될 욕] 장수하면 욕됨이 많다. 오래도록 살면 그만큼 좋지 않은 일도 많이 겪게 된다. 또는 사람이 모질어서 남 못할 짓을 함을 욕함.. [동]多男多懼(다남다구) : 아들을 많이 두면 여러 가지로 두려움과 근심 걱정이 많다. [속담] 시어머니가 오래 살다가 며느리 환갑날 국수 양푼에 빠져 죽는다. /너무 오래 살면 욕되는 일이 많다. [출전]『莊子』, 天地篇 [내용] 堯임금이 화주(華州)에 갔을 때 변방을 지키던 사람이“성인이시여! 오래오래 사시고 부자가 되시옵고 아드님도 많이 두.......

수즉다욕(2)사자성어(1167)경희애문화(3508)오늘의사자성어(468)장수하면욕됨이많다(2)

경희애문화 오늘의 사자성어 수전노 [守錢奴]

과천애문화|2022년 6월 6일

경희애문화 오늘의 사자성어 수전노 [守錢奴] [守:지킬 수/錢:돈 전/奴:종 노] 돈만 지키는 노예. 돈을 모을 줄만 알고 쓸 줄 모르는 인색한 사람을 낮잡아 이르는 말.구두쇠,노랭이,자린고비 수전노 [守錢奴] [守:지킬 수/錢:돈 전/奴:종 노] 돈만 지키는 노예. 돈을 모을 줄만 알고 쓸 줄 모르는 인색한 사람을 낮잡아 이르는 말.구두쇠,노랭이,자린고비 [참고1]아므르 이븐 바흐르 알 자히즈('Amr b. Barh al-Jahiz)의 수전노는 9세기 압바스 사회에 팽배해 있던 탐욕 현상을 고발하고자 수전노들의 탐욕과 인색함을 주제로 한 교훈서적 성격의 설화집이다. 작가는 이 작품을 통해 당시 페르시아인의 탐욕을 드러내고 아랍인의 관대함을.......

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