경희애문화

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과천애문화, 공연전시, 美妙: nuance

과천애문화, 공연전시, 美妙: nuance

과천애문화|2024년 7월 15일

과천애문화, 공연전시, 美妙: nuance 과천애문화, 공연전시, 美妙: nuance #美妙#: #nuance# 전시소개 화가 박현주, 윤종주 그리고 조각가 이환권의 #미묘# 삼인전이 열린다. 인간이 사물을 판단하고 느끼는 데에는 인식의 영역과 지각의 영역이 있다. 이 둘은 연결되면서도 독립적이다, 일상적인 삶에서는 대체로 인식과 지각이 일치하는 편이다. 가끔 인식과 지각이 살짝 일치하지 않는 상태가 발생할 때가 있다. 지각이 포착한 사물이나 사태를 인식이 잡아주지 못하고 미끄러지는 상태, 그리하여 필경 애초의 지각에 대한 신뢰에 약간의 흔들림이 일어나거나 틈이 벌어지는 경우, 이를 우리는 ‘미묘’라 한다. 미묘는 우리를 새롭고 낯선 미.......

과천애문화, 오늘의 사자성어,  난의포식 [暖衣飽食]

과천애문화, 오늘의 사자성어, 난의포식 [暖衣飽食]

과천애문화|2024년 7월 14일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 난의포식 [暖衣飽食] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 난의포식 [暖衣飽食] #난의포식# [暖衣飽食] [暖:따뜻할 난/衣:옷 의/飽:배부를 포/食:먹을 식] '따뜻한 옷과 배부른 음식'이라고 풀이되며 생활에 부자유스러움이 없음을 뜻함 [유]호의호식(好衣好食) [출전]『맹자(孟子) 』등문공상( 文公上) [내용]등문공(騰文公)이 맹자에게 신하를 보내 정전법(井田法)에 대해 물었다. 맹자는 이렇게 대답했다. "당신의 군주께서는 인정을 베푸시고자 많은 신하 가운데 당신을 뽑아 내게 보내셨습니다. 그러니 내가 하는 말을 잘 들어주십시오. 대체로 인정(仁政)이라는것은 먼저 밭의 경계선을 명확히 하.......

과천애문화, 공연전시, 공예@쇼윈도 #2 <영원한 꽃, an eternal flower>

과천애문화, 공연전시, 공예@쇼윈도 #2 <영원한 꽃, an eternal flower>

과천애문화|2024년 7월 14일

과천애문화, 공연전시, 공예@쇼윈도 #2 과천애문화, 공연전시, 공예@쇼윈도 #2 #공예##쇼윈도# #2 #영원한 꽃#, #an eternal flower# 전시소개 서울공예박물관 ‘시민소통 공예프로그램’은 공예작가들로부터 콘텐츠를 직접 제안받는 공모 당선작 중 하나입니다. 이번에 선보이는 전시는 꽃들이 피고 지면서 씨앗을 맺는 과정은 삶의 화려함과 무상함을 지나 하나의 완결에 이르는 것으로 비유합니다. 나선형으로 펼쳐지는 수많은 꽃잎들은 만다라가 되어 도자기를 감쌉니다. ‘영원한 꽃’인 도자기는 고된 생명의 여정 속에.......

과천애문화, 오늘의 사자성어,  난상가란 [卵上加卵]

과천애문화, 오늘의 사자성어, 난상가란 [卵上加卵]

과천애문화|2024년 7월 13일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 난상가란 [卵上加卵] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 난상가란 [卵上加卵] #난상가란# [卵上加卵] [卵:알 란/上:위 상/加:더할 가/卵:알 란] 알위에 알을 포갠다--정성이 지극하면 감천함 [출전]『醒睡稗說 성수패설』 [내용]한 벼슬아치가 귀양을 가게 되었다.아내에게 말했다."살아서 못돌아 올 것 같소.혹 알위에 알을 포갤 수 있다면 몰라도.."아내는 그 날부터 밤낮없이 계란 두 개를 소반위에 놓고서 포개지게 해 달라고 축원하였다.어느날 밤 임금이 미행을 하다가 축원하는 소리를 듣고 죄인을 풀어 주었다. [유]지성감천[至誠感天] #과천애문화# #경희애문화# #사자성어#