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1395 posts![과천애문화, 오늘의 사자성어, 무면도강 [無面渡江]](https://img.zoomtrend.com/2024/11/03/687f4c2d-7a0a-5f69-900e-4ca96220aac5.jpg)
과천애문화, 오늘의 사자성어, 무면도강 [無面渡江]
과천애문화, 오늘의 사자성어, 무면도강 [無面渡江] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 무면도강 [無面渡江] #무면도강# [無面渡江] [없을 무/얼굴 면/건널 도/강 강] 실패하고 고향에 돌아갈 면목이 없다. [동]何面目見之 [내용]《사기(史記)》의 〈항우열전(項羽列傳)〉에 다음의 이야기가 나온다. 중국 진(秦)나라 말기에 유방(劉邦)과 항우(項羽)는 천하의 패권을 놓고 서로 겨루게 되었다. 처음 항우의 우세로 전개되던 싸움은 장기화되면서 역전이 되었다. 해하(垓下)에서 펼친 운명을 건 한판 승부에서 패한 항우는 극한 상황으로 몰려 800여 명의 군사를 이끌고 탈출을 시도하였는데, 동성에 이르자 겨우 28명의 기병만이 살아남았다. 이제 탈.......
과천애문화, 좋은책추천, 고전이 답했다 마땅히 살아야 할 삶에 대하여
과천애문화, 좋은책추천, 고전이 답했다 마땅히 살아야 할 삶에 대하여 과천애문화, 좋은책추천, 고전이 답했다 마땅히 살아야 할 삶에 대하여 #고전이 답했다 마땅히 살아야 할 삶에 대하여# “사람에 묻지 말고, 고전에 물어라. 그 안에 진짜 길이 있다.” ★★★ 7만 명의 매일 아침을 바꾼 강연 ★★★ ★★★ 1000일 긍정 확언 결정판 ★★★ 매일 아침 7만 명이 유튜브 강의를 찾아 듣고, 한 달에 20여 차례 전국의 강연장을 찾아가 독자들을 만나는 이 시대 최고의 강연자. 30만 독자가 기다린 베스트셀러 저자 고명환이 지난 10여 년간의 인생 내공이 응축된 책, 『고전이 답했다 마땅히 살아야 할 삶에 대하여』에서 고전(古典)에서 길.......
과천애문화, 공연전시, Materiality as Metaphor
과천애문화, 공연전시, Materiality as Metaphor 과천애문화, 공연전시, Materiality as Metaphor #Materiality as Metaphor# 전시소개 메타포로서의 물성 #김춘환# 작가의 도발적인 작업은 우리에게 매일 무분별하게 쏟아지는 정보와 이미지 홍수에 대한 하나의 반응이다. 본래 조각가로 알려진 김춘환은 서울과 파리에서 미술을 공부했고, 현재 주로 파리에 머무르고 있다. 그의 작품은 일종의 플랫폼으로서, 광고와 광고가 은연 중에 투영하는 우리의 정체성, 삶의 방식, 욕망에 대한 비판의 출발점이 된다. 잡지, 신문, 전단지, 브로슈어는 그의 주제이자 소재이며, 뮤즈라고 할 수 있을 것이다. 작가는 광고를 매체로 삼아, 광고의 범람과 편.......
과천애문화, 오늘의 사자성어, 무릉도원 [武陵桃源]
과천애문화, 오늘의 사자성어, 무릉도원 [武陵桃源] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 무릉도원 [武陵桃源] #무릉도원# [武陵桃源] [굳셀 무/언덕 릉/복숭아 도/물줄기 원] 무릉의 도원. 지상의 낙원으로 인간의 도원경(桃源境). [동]桃源境(도원경). 桃花源(도화원) 仙境(선경) 別天地(별천지) 理想鄕(이상향)壺中天地(호중천지) : 호공(壺公)이란 사람이 항아리에서 살았는데 비장방(費長房)이 그 속을 보니 화려하고 술안주가 가득하였다는 이야기. [출전]『桃花源記』--陶淵明 복숭아 꽃[내용] :「진나라 태원때 무릉 사람이 고기잡이를 생업으로 삼았는데 (하루는) 시내를 따라 (배를 저어) 가다가 길이 멀고 가까움을 잊었다가 문득 복사꽃이.......
