과천애문화

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과천애문화, 오늘의 사자성어, 발산개세 [拔山蓋世]

과천애문화, 오늘의 사자성어, 발산개세 [拔山蓋世]

과천애문화|2024년 12월 13일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 발산개세 [拔山蓋世] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 발산개세 [拔山蓋世] #발산개세# [拔山蓋世] [뽑을 발/뫼 산/덮을 개/세상 세] 산을 뽑고, 세상을 덮을 만한 기상. 아주 뛰어난 기운. 또는 놀라운 기상. [동]力拔山氣蓋世(역발산기개세) / 개세지재(蓋世之才) [출전]『史記,』 [내용] :項羽가 劉邦에게 포위되었을 때,「항우가 밤에 일어나서 진중에서 술을 마실 때 옆에 아름다운 부인이 있는데 이름은 우(虞)라. 항상 항우를 따라다酵다. 준마(駿馬)의 이름은 추(?)라, 항상 이것을 타고 다니니라. 이에 있어서 항왕이 이에 슬픈 노래를 불러 탄식하고 스스로 시를 지으니 그 시에 말하되‘힘이 산을 뽑음이.......

과천애문화, 좋은책추천, 죽을 때까지 나를 다스린다는 것

과천애문화, 좋은책추천, 죽을 때까지 나를 다스린다는 것

과천애문화|2024년 12월 13일

과천애문화, 좋은책추천, 죽을 때까지 나를 다스린다는 것 과천애문화, 좋은책추천, 죽을 때까지 나를 다스린다는 것 #죽을 때까지 나를 다스린다는 것# “분노는 약자의 것. 고요하게 견뎌라” 2천 년의 시간이 증명한 마르쿠스 아우렐리우스의 통찰! 기시미 이치로가 재해석한 《명상록》으로 나를 지킨다 기시미 이치로는 대학원생 시절, 갑작스럽게 뇌경색으로 쓰러진 어머니를 간병하며 처음으로 《명상록》을 접했고, 오랫동안 전장에서 삶과 죽음을 눈앞에서 겪으며 자신의 내면을 들여다보고 스스로를 다스렸던 마르쿠스 아우렐리우스의 일기를 통해 다시금 산다는 것의 의미를 깨달았다.《죽을 때까지 나를 다스린다는 것》은 기시미 이.......

과천애문화, 공연전시, 2024년 기획전시 <기억을 걷는 시간>

과천애문화, 공연전시, 2024년 기획전시 <기억을 걷는 시간>

과천애문화|2024년 12월 13일

과천애문화, 공연전시, 2024년 기획전시 과천애문화, 공연전시, 2024년 기획전시 #기억을 걷는 시간# 전시소개 이번 기획전시 '기억을 걷는 시간'은 일제강점기 강제동원 피해자와 그 가족들의 이야기를 담았습니다. 전시는 소장유물 36점을 포함해 총 235점의 다양한 전시물과 4편의 인터뷰 영상을 통해 일제강제동원 피해자들의 삶과 고통을 재조명합니다. 특히 한 번도 공개되지 않았던 유물 10점이 처음으로 공개되며, 피해자와 가족이 주고받은 편지를 재구성한 전시물을 통해 관람객에게 깊은 감동을 선사하고자 합니다. 해당 공연·전시 프로그램은 주최자·공연자 등의 사정.......

과천애문화, 오늘의 사자성어, 발분망식 [發憤忘食]

과천애문화, 오늘의 사자성어, 발분망식 [發憤忘食]

과천애문화|2024년 12월 12일

과천애문화, 오늘의 사자성어, 발분망식 [發憤忘食] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 발분망식 [發憤忘食] #발분망식# [發憤忘食] [일어날 발/분낼 분/잊을 망/먹을 식] 분발하여 무엇을 하는데 끼니조차 잊는다, 무엇에 열중하기를 좋아함. [출전]『논어』 [내용]초(楚)나라 섭현(葉縣)의 장관 심제량(沈諸梁:보통 섭공이라 부름)이 하루는 공자(孔子)의 제자 자로(子路)에게 물어 보았다. "그대의 스승 공자라는 사람은 도대체 어떤 인물인가?" 자로는 이 질문에 대해 확실한 대답을 하지 않았다. 공자의 인품이 너무도 위대하기 때문에 어떻게 대답해야 할 지 옳은 지, 갑자기 떠오르지 않았기 때문인지 아니면 질문의 취지가 엉뚱했.......