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과천애문화, 공연전시, 2024 제4회 제주비엔날레 특별전 《누이왁》
과천애문화, 공연전시, 2024 제4회 제주비엔날레 특별전 《누이왁》 과천애문화, 공연전시, 2024 제4회 제주비엔날레 특별전 《누이왁》 #제주비엔날레# 특별전 #누이왁# 전시소개 ‘누이왁’은 너울(누)과 이야기(이왁)를 합한 단어로 너울을 넘어온 이상적인 이야기를 의미한다. 《누이왁》은 제4회 제주비엔날레 《아파기 표류기: 물과 바람과 별의 길》의 특별전이다. 이번 전시는 ‘제주 해녀’를 주제로 하여 화가의 눈에서 바라본 해녀, 관광의 시선에서 본 해녀 그리고 제주인의 시선으로 바라 본 해녀를 함께 비교해보고자 한다. 장리석의 작품 속 제주 해녀는 원시 미술에서 나타나는 인체의 특징을 적극적으로 수용하여 표현하였는데.......
![과천애문화, 오늘의 사자성어, 분서갱유 [焚書坑儒]](https://img.zoomtrend.com/2025/02/15/39c90b5b-0145-57a0-8200-98040ca9f01f.png)
과천애문화, 오늘의 사자성어, 분서갱유 [焚書坑儒]
과천애문화, 오늘의 사자성어, 분서갱유 [焚書坑儒] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 분서갱유 [焚書坑儒] #분서갱유# [焚書坑儒] [불사를 분/책 서/묻을 갱/선비 유] 책을 불사르고 선비를 구덩이에 파묻어 죽임/학자,학문이 정치적 박해,탄압을 받음 진시황제[출전]『史記』/『십팔사략(十八史略)』 [내용]천하를 통일한 진시황제는 주왕조의 봉건제도를 폐지하고 중앙집권의 군현제도를 채택했다.8년후 함양궁의 찬치에서 순우월이 당시 군현제도를 봉건제도로 개체할 것을 진언했다. 시황제가 신하들에게 가부를 묻자 군현제의 입안자인 승상 이사는 옛책을 배운 사람들 중에는 그것만을 옳게 여겨 새로운 법령이나 정책에 대해서 비난하는 자.......
과천애문화, 공연전시, 황지해 개인전 <물이 오를 때When the water rises>
과천애문화, 공연전시, 황지해 개인전 과천애문화, 공연전시, 황지해 개인전 #황지해# 개인전 #물이 오를 때#When the water rises 전시소개 권대섭 작가의 개인전 과 황지해 작가의 개인전 가 따로 또 함께 펼쳐질 이번 조현화랑의 전시는 생명력과 본질에 관한 이야기다. 흙에서 시작하고 비롯되는 백자와 정원은 마술사 같은 흙의 성질을 바탕 삼아 갤러리 안에서 새로운 환상의 지점을 확보하며 길게 뻗어 나간다. 달항아리와 정원은 오늘날 한국의 문화유산 중에서 가장 큰 구체성과.......
![과천애문화, 오늘의 사자성어, 북창삼우 [北窓三友]](https://img.zoomtrend.com/2025/02/14/4c64e2b0-c2a2-58b1-b71f-6be15052ed7a.png)
과천애문화, 오늘의 사자성어, 북창삼우 [北窓三友]
과천애문화, 오늘의 사자성어, 북창삼우 [北窓三友] 과천애문화, 오늘의 사자성어, 북창삼우 [北窓三友] #북창삼우# [北窓三友] [북녘 북/창 창골/석 삼/벗 우] 북쪽 창의 세가지 벗, 거문고(琴), 술(酒), 시(詩)를 뜻함 [내용]오늘 북창아래에서 무엇 하느냐고 자문하네 아! 세 친구를 얻었으니 세 친구는 누구인가? 거문고를 뜯다가 술을 마시고 술을 마시다 문득 시를 읊으니 세 친구가 번갈아 서로를 끌어주어 돌고 돎이 끝이 없구나 #과천애문화# #사자성어#
