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데데한 제 블로그를 찾아주셔서 고맙습니다영^_^))

데데한 제 블로그를 찾아주셔서 고맙습니다영^_^))

△ 8월 30일 오후 이글루스 누리집에 올라온 제 글 지난 8월 28일 저녁에 올린 제 글(http://coreai84.egloos.com/10930629)에 이글루스 블로거님들께서 많은 관심을 가져주셨네영 그에 대한 고마움의 표시로 지난 글에 미쳐 이야기하지 못한 제 생각을 담아 전하고자 합니다영 ≪닥터진≫과 ≪신의≫라는 통념적 사극 형태를 벗어난 새로운 접근-타임워프-에 관한 데데한 제 생각을 정리한 것인데영 저는 역사적 상황이라는 관점에서 접근해보고자 했는데, 어느 덧 "의료일원화"라는 쟁점까지 접근하시더군영 오늘날 여전히 DMZ 법률에서는 "한의"와 "양의"를 구별하고 있는 상황에 대한 비판적 시각이라고 할까영 이에 관해서는 제가 더 공부를 해야할 듯하지만, 제발 밥그릇싸움이 아니기를 바랄 뿐이

드라마 삼국 47화

드라마 삼국 47화

조훈 블로그|2012년 8월 31일

조인이 남군(오군?;)성을 탈출한다는 소식을 접한 주유군은 야습을 감행하나 성안의 매복군에게 당하고 만다. 이 과정에서 주유는 화살에 맞고 퇴각한다. 주유가 부상을 입었다는 사실을 안 조인은 매일같이 주유군 진영에 와 주유를 욕하고 조롱한다. 의원은 화를 내서는 안된다고 하지만 주유에게는 씨알도 먹히지 않는다. 이런 양반을 제갈량에 비하다니. 한편 유비는 이 소식을 듣고, 주유가 남군을 취하기 어려울거라 판단하고 거병할 것을 논하나 제갈량은 만류한다. 주유를 조롱하다가 주유가 피를 토하고 쓰러지자 오히려 당황하는 조인. 주유는 피를 토하고 낙마하는데 그 와중에 장수들에게 자신이 죽은 것처럼 연기를 하라 지시하고, 이어지는 어설픈 연기에 조인군 전체가 속아넘어간다. 조인은 '욕좀 했기로서니 죽냐'며 더

닥터진과 신의(또는 조선말기와 고려말기, 아니면 흥선대원군과 공민왕)

닥터진과 신의(또는 조선말기와 고려말기, 아니면 흥선대원군과 공민왕)

MBC에서 6월부터 방영한 ≪닥터진≫은 현대 양의가 조선 말기 철종 말엽부터 고종 초엽에 걸쳐 자신이 알고 있는 역사를 부여잡고자 애쓴 드라마다. 한편, 최근 SBS에서 방영하기 시작한 ≪신의≫는 현대 양의가 고려 말기 공민왕 즉위 전후에 활약한다는 내용인데, 아직까지 전개가 뚜렷하지 않아 역사를 부여잡고자 애쓸지는 뚜렷하게 드러나고 있지 않다.≪닥터진≫의 경우 양의가 남성, ≪신의≫의 경우 양의가 여성이면서도 각자가 주연 역할을 하고 있음이 드러나고 있는데, 공통점이 있다면 모두 현대인이 과거로 가서, 그 과거의 역사에 기여한다는 점이라 하겠다. ≪닥터진≫의 경우 MBC 노동자 파업 와중에 진행한 사극인 까닭에 드라마를 볼 때, 조금은 어색한 부분이 드러나기도 했지만, 전체 구성과 방향은 흥미를 잃지 않았

일본 대하 드라마 다이라노 기요모리 - 다이켄몬인(待賢門院)

일본 대하 드라마 다이라노 기요모리 - 다이켄몬인(待賢門院)

조훈 블로그|2012년 8월 28일

본명은 후지와라노 다마코(藤原璋子). '璋子'는 '료시'라고도 읽는데 다마코로 읽고 있다. 헤이안 말기 도바 천황의 정실인데, 드라마를 전제로 보면 이 인물은 참 재미있는 사람이다. 헤이안 시대는 흡사 수렴첨정과 같이 천황의 힘이 매우 약해, 후지와라 가문이 섭정, 관백이라 하여 천황을 대신하여 정치를 하는 귀족들의 시대였는데 말기에는 그 귀족들의 힘이 약해져 천황의 힘이 다시 강해졌다. 그 절정에 달한 이가 바로 시라카와 천황이며 아들인 도바 천황에게 양위하고 상황이 되었을땐 극에 달한다. 이러한 양상 속에 당시 원정(院政)이라 하여 상황의 거처인 원(院)에 머무르며 대리청정을 하는 행위가 행해졌다. 이때 상황은 일본어로 '인(院)'이라 불리웠고 상황, 출가했을 경우 법황이라 불리웠다. 다마코는