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57 posts삼일절 100주년 가볼만한곳 대전 뿌리공원
대전 뿌리공원 한국족보박물관에서 특별한 전시가 열리고 있습니다. 이곳 특별전시관에서 3·1운동 100주년을 맞이해서 독립운동가 33인의 성씨자료, 관련족보, 효 정신과 부모님에 대한 그리움을 주제로 한 전시를 둘러볼 수 있습니다. 3.1운동 100주년을 맞아 독립운동에 참혀한 분들의 족보를 살펴볼 수 있고요. 자신의 뿌리가 어떻게 되는지 알아볼 수 있어 부모님을 생각하며 '효'의 가치를 느낄 수 있는 시간이 될 것입니다. 한번 방문해 보시기 바랍니다. 뿌리공원은 우리나라에서 하나뿐인 유일한 곳입니다. 전통적인 유교사상의 영향속에 있는 우리나라에서 효와 뿌리를 테마로 공원을 조성해 놓았다는 것이 참 좋은 아이디어라고 생각됩니다. 주차장도 비교적 잘 되어 있어, 주차를 하고 다리를 건너면 바로 뿌리 공원과 한국 족보 박물관이 있습니다. 무료로 전국민이 이용할 수 있고 이용시간은 하절기에는 오전 6시~오후10시, 동절기에는 오전 7시~오후 9시까지 개장합니다. 한국족보박물관은 10시부터 오후 5시까지 운영됩입니다. 휴관일은 월요일, 설,추석당일입니다. 뿌리공원은 일반적인 공원처럼 누구나 쉽게 이용할 수 있는 곳입니다. 넓은 잔디밭을 갖추고 있어 봄이 되면 산책을 즐길 수 있습니다. 이곳에는 자신의 뿌리를 되찾을 수 있는 성씨별 조형물과 사신도 및 12지지를 형상화한 뿌리깊은 샘물, 각종행사를 할 수 있는 수변무대, 잔디광장과 공원을 한눈에 바라볼 수 있는 전망대, 팔각정자 등 다양한 시설이 있는데요. 나들이도 하고 체험학습도 할 수 있는 효문화 교육의 산실이죠. 1층 기획전시관에는 독립운동가의 족보와 뿌리 등이 전시되어 있습니다. 3.1운동 100주년을 맞아 자녀와 함께 가보면 좋은 체험 학습이 될 것입니다. 한국족보박물관은 2010년 4월 17일에 개관 한 박물관으로 건축면적은 956.01㎡이고 특벽전시관을 비롯하여 5개의 전시실을 갖추고 있습니다. 제 1전시실에는 족보의 체계가 전시되어 있고, 제2전시실에는 족보의 간행, 족보의 역사, 족보의 세계, 체험공간의 장이 순서대로 전시되어 있습니다. 언제 족보가 만들어졌는지는 분명하지 않지만 모든 성에는 시조가 있습니다. 그 시조에서 작하여 성씨의 탄생 및 본관의 내력과 더불어 다양한 내용이 수록되어 있는 족보의 체계를 살펴 볼 수 있습니다. 족보의 간행은 시대의 변화아 인쇄술의 발달로 인해 족보 만드는 방법은 다소 달라졌으나, 일반적으로 족보편찬위원회에서 문중인원에세 통보하여 원고를 수집한 후 정리, 교정, 인쇄, 제본의 단계를 거쳐 만듭니다. 그리고 족보의 역사를 살펴보면요. 조선시대 이전에도 족보는 존재했을 것으로 보이지만 현재 우리가 알고 있는 책 형태의 족보가 남아 있는 것이 없다고 합니다. 다만 비명이나 묘지명을 통해 당시에도 가계기록이 존재했을 것으로 학자들은 판단하고 있습니다. 그리고 족보의 종류도 다양한데요. 왕실족보, 사가족보, 특수족보 등 다양한 독보의 형태를 확인할 수 있습니다. 마지막 5전시실에서는 나의 친족 계산하기, 조선시대 관직놀이였던 승경도놀이, 136개 문중의 성씨 내력과 성씨 조형물을 찾아볼 수 있는키오스크와 디오라마가 설치되어 있습니다. 혹시나 해서 찾아보았는데요. 족보 조형탑 뒤에는 우리성씨의 족보를 만들고 여기에 탑을 세우고 하는 일들을 진행한 사람들의 명단이 새겨져 있습니다. 나의 족보 조형물은 어디에 있는 지 한번 찾아보는 것도 재미있는 놀이가 될 것 같습니다.
독립운동 100주년 대전의 독립운동가 단재 신채호의 흔적을 찾아서
충청남도 대덕군 산내에서 출생했고, 충청북도 청원에서 성장한 단재 신채호. 지금 그 생가지가 복원되어 있어서 그 흔적을 돌아볼 수 있습니다. 단재는 민족주의 역사학의 틀을 만든 사람으로, 우리 민족에 대한 자부심을 느낄 수 있게 우리의 역사를 많이 정립하기도 했죠. 지금은 행정구역상 동구에 속한 곳이지만 이 지역은 원래 대덕군으로 지역이 구분이 되어 있었습니다. 단재는 1880년 대전 중구 어남동에서 태어나 구한말 독립협회에서 활동했으며, 1905년 을사늑약이 체결되자 황성신문과 대한매일신보에 논설을 쓰며 친일파의 매국 행위를 비판했는데요. 단재는 대전을 대표하는 독립운동가이며 대전의 자부심이라고 볼 수 있습니다. 단재는 10여 세에 '통감(通鑑)'과 사서삼경을 읽고 시문에 뛰어났다고 알려져 있는데요. 이곳 생가지는 단재가 태어나서 8살까지 살던 곳입니다. 단재는 26세 되던 1905년 2월 성균관 박사가 되었으나, 관직에 나아갈 뜻을 버리고 장지연(張志淵)의 초청으로 '황성신문(皇城新聞)'의 기자가 되어 논설을 쓰며 활발하게 활동했습니다. 단재 신채호 선생의 역사관을 둘러보면 부여와 고구려 중심의 역사인식에 따라 신라의 삼국통일을 부정적으로 과소평가한 것이나 단군·부여·고구려 중심으로 상고사를 체계화한 것을 알 수 있습니다. 우리나라 역사를 주제로 사론(史論)을 써서 민족의식을 고취하면서 다양한 잡지를 발행했던 단재. 그의 글에서 이미 단군·부여·고구려 중심의 주체적인 민족주의 사관이 나타나기 시작했습니다. 1919년 당시 활동하던 민족주의자나 독립운동가들은 사람들의 생각을 알 수가 없었습니다. 어떤 조직을 만들던가 운동을 꾀함에 있어서 사람들의 진의를 알아야 했습니다. 그런데 때마침 그 시대에 3·1운동이 전국적으로 일어나면서 사람들이 원하는 것이 '독립'이라는 것이 알게 된 것이죠. 신채호는 봉건 유생에서 자강 운동가로, 자강 운동가에서 민족주의자로, 다시 민족주의자에서 아나키스트로 전환됐습니다. 변화하는 시대적 상황에서, 그 시대적 사명을 다하는 과정에서 사상적 전환을 한 것을 보면 유연한 생각의 소유자였던 것으로 생각됩니다. 한말의 애국계몽운동과 일제 하 국권회복운동에 헌신하면서 한국사 연구를 통한 민족운동에 앞장섰던 단재 신채호. 그가 역사를 ‘아(我)’와 ‘비아(非我)’의 투쟁으로 파악했다는 것이 조금 독특합니다. 자유로운 인간의 삶을 추구하였으며, 감옥에 있으면서도 아나키스트로서의 삶을 영위하였던 신채호의 흔적이 이곳에 남아 있는 것을 볼 수 있었습니다.
서울 “종묘광장 & 이상재 선생님 동상”
서울 “종묘광장 & 이상재 선생님 동상” 오랜만에 가을을 맞이해서 서울에 있는 궁궐들을 한 번 돌아보겠다는 계획을 세우고 종묘를 중심으로 있는 “창덕궁”과 “창경궁”을 한 번 돌아보려고 계획을 세웠습니다. 하지만, 아쉽게도 미처 확인을 하지 못했던 것이 있는데요. 바로 제가 방문했던 화요일은 종묘가 휴관하는 날이었다는 것입니다. 일반적으로 다른 곳들은 월요일이 휴관임에 반해서 종묘는 화요일이 휴관이었던지라 조금 의외였습니다. “유네스코 세계유산으로..
하얼빈여행, 안중근 의사 기념관 하얼빈역으로 돌아가길 기원하며
내 오랜 여행기억은 다시는 볼 수 없는 역사기록이 되기도 한다. 얼마 전 지인과 하얼빈여행에 대해 이야기하다 생각난 김에 기록하다 멈춘 하얼빈여행 기록을 이어보고자 외장하드에 잠들어 있는 하얼빈여행 사진폴더를 열었다. 사진을 훑어보는 내내 잠시 여행하는 기분을 만끽할 수 있었다. 그러다 여행기록이 안중근 의사 기념관에서 멈춘 걸 알게 되었고 블로그에 기록을 남기고자 최근 상황 자료를 찾아보던 중 뜻밖의 소식을 접하게 되었다. 하얼빈역에서 안중근 의사 기념관을 찾을 수 없다는 것. 하얼빈여행 안중근 의사 기념관 하얼빈역으로 돌아가길 기원하며 한국인에게 하얼빈 하면 제일 먼저 떠오르는 것이 하얼빈역에서 이토 히로.......
![[웹툰단행본] 『통제구역관리부』 1권 후기 : 이상한 변칙과 기이한 일들이 일어나는 공간에 대하여](https://img.zoomtrend.com/2026/06/09/1780996474-SE-5eda86fa-0d63-4afd-b8dd-b801879fed52.jpg)
![[CV] [Comi] 'あかね噺'(아카네 이야기) 22권. 아카네의 첫 전력 승부](https://img.zoomtrend.com/2026/06/08/1780982081-EC9D8CEC9585EC9D98EBA6ACEB93ACEC9CBCEBA19C.jpg)