사자성어
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경희애문화 오늘의 인생 사자성어 도광양회 韜光養晦 재능과 실력을 감추고 때를 기다리다
경희애문화 오늘의 인생사자성어 도광양회(韜光養晦) 도광양회 韜光養晦 감출 도韜 빛 광光 기를 양養 그믐 회晦 [재능과 실력을 감추고 때를 기다리다] 화광동진(和光同塵)이 자신의 빛을 감추고 남들과 어울리는 화평의 언어라면 빛을 감추고 때를 기다린다는 도광양회(韜光養晦)는 상대를 이기려고 벼르는 투쟁의 언어다. 중국 남북조 때 양나라 소통(蕭統)이 지은 ‘정절선생집서(靖節先生集序)’에는 “성인은 빛을 감추고 현인은 속세를 피한다 ”[聖人韜光 賢人遁世]는 말이 나온다. 소통은 역대 명문 모음집 ‘문선(文選)’을 편찬한 소명태자다. 또 금()나라 때 마옥(馬鈺)의 ‘만정방(滿庭芳)’과 수서(隋書)의 ‘설.......
경희애문화 오늘의 인생사자성어 조삼모사 결과는 같은데 눈앞의 차별만 따짐
경희애문화 오늘의 인생사자성어 조삼모사 朝三暮四 결과는 같은데 눈앞의 차별만 따짐 조삼모사 朝三暮四 朝(아침 조) 三(석 삼) 暮(저물 모) 四(넉 사) [결과는 같은데 눈앞의 차별만 따짐] 아침에 세 개, 저녁에 네 개라는 조삼모사(朝三暮四)는 ①눈앞의 차별만을 알고 그 결과가 같음을 모름 ②잔꾀로 남을 속여 희롱함 등의 뜻을 담은 성어다. 열자(子) 황제(黃帝)편과 장자(莊子) 제물론(齊物論)에 나온다. 전국시대 송(宋) 땅에 저공(狙公)이라는 사람이 원숭이를 기르며 살고 있었다. 狙는 원숭이 저 자다. 그러니 저공은 원숭이를 말하거나 원숭이에게 재주를 부리게 해 돈벌이하는 사람을 가리킨다. 저공은 원숭이들에.......
경희애문화 오늘의 인생사자성어 겸청즉명 귀의 기능은 소리를 듣는 것 여러 의견을 들으면 현명해진다
경희애문화 오늘의 인생사자성어 귀의 기능은 소리를 듣는 것인데, 여러 의견을 두르 들으면 현명해진다 겸청즉명 兼聽則明 兼(겸할 겸) 聽(들을 청) 則(곧 즉) 明(밝을 명) [여러 의견을 두르 들으면 현명해진다] 귀의 기능은 소리를 듣는 것인데, 남의 말을 듣지 못하거나 잘못 알아들으면 큰 문제다. 그래서 귀를 기울여 듣는 경청(傾聽)과 예의 바르게 듣는 경청(敬聽)이 중요하다. 더 중요한 것은 여러 사람의 말을 고루 듣고 두루 듣는 겸청(兼聽)이다. 당태종(재위 626~649)이 재상 위징(魏徵·580∼643)에게 어떻게 해야 일을 정확히 판단해서 총명하게 처리하고 어떻게 하면 아둔해지는지 물었다. 위.......
경희애문화 오늘의인생사자성어 원후취월 猿猴取月猿 (원숭이 원) 猴(원숭이 후) 取(가질 취) 月(달 월)
경희애문화 오늘의 인생사자성어 물에 뜬 달을 잡으려 하는 원숭이 원후취월 猿猴取月 猿(원숭이 원) 猴(원숭이 후) 取(가질 취) 月(달 월) [물에 뜬 달을 잡으려 하는 원숭이] 원숭이를 뜻하는 한자에는 원(猿) 미(獼) 후(猴) 원(猨) 호(猢) 손(搎) 성(猩)이 있다. 이 글자들이 크기에 따른 분류인지 색깔에 따른 분류인지 알 수 없다. 대체로 성(猩)은 성성이, 원(猨)은 큰 원숭이, 후(猴)는 보통 원숭이를 뜻하는데 미후(獼猴)라는 원숭이도 있다. 어쨌든 후(猴)는 가장 많이 쓰이는 원(猿)보다는 작은 원숭이이다. 1748년(영조 24)에 편찬된 만주어 어휘집 동문유해(同文解)에는 큰 잔나비, 잔나비로 각각 구분돼 있다.원숭이의 어리석음을 알.......
![[웹툰단행본] 『통제구역관리부』 1권 후기 : 이상한 변칙과 기이한 일들이 일어나는 공간에 대하여](https://img.zoomtrend.com/2026/06/09/1780996474-SE-5eda86fa-0d63-4afd-b8dd-b801879fed52.jpg)
